学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

中世纪晚期英格兰的圣徒崇拜

作　者: 张日元
导　师: 龙秀清；侯建新
学　校: 天津师范大学
专　业: 专门史
关键词: 英格兰中世纪晚期圣徒崇拜民众宗教信仰宗教个人主义英格兰宗教改革
分类号: K561
类　型: 硕士论文
年　份: 2004年
下　载: 217次
引　用: 2次
阅　读: 论文下载

内容摘要

本文力图透过“中世纪晚期人们宗教信仰的中心”圣徒崇拜这扇窗口，来分析一下中世纪晚期英格兰民众的宗教信仰，以期能够说明英格兰宗教改革是民众宗教信仰的“水到渠成”呢?还是杜菲所提出的“畸变”。导论概述论文写作目的，着重介绍英格兰宗教改革的研究状况，然后阐明自己的研究思路与研究依据。第一章介绍圣徒崇拜的历史渊源，分析圣徒崇拜在英格兰的兴起与发展。第二章圣徒崇拜的功能分析。圣徒崇拜具有“互惠”与“双向性”，其功能可以广泛地分为普遍的帮助、庇护与政治功能。民众具有自己的圣徒崇拜观念，并通过利用圣徒的名字、誓约、朝圣等方式求助于圣徒。第三章在中世纪晚期，英格兰的圣徒崇拜已经发生了变化。根据圣徒传的分析，我们可以看出当时圣徒崇拜非常盛行，且有了世俗化与民众化的倾向。同时在圣徒崇拜中出现了一些新的迹象。第四章中世纪晚期，英格兰民众们在圣徒崇拜中具有了自己的价值取向。它体现于“自我取向”与“现实取向”两个方面，为“个人主义”的产生提供了肥沃的土壤。结束语总结前面章节所述，作者认为中世纪晚期英格兰的民众宗教信仰已含有“个人主义”思想倾向，而正是“个人主义”孕育了“宗教个人主义”思想，从而推动了英格兰宗教民族主义的发展，使英格兰宗教改革的发生成为必然。

全文目录

导论  5-11
第一章圣徒崇拜的兴起  11-17
  第一节圣徒崇拜的渊源  11-13
  第二节圣徒崇拜在英格兰的兴起  13-17
第二章圣徒崇拜的功能分析  17-23
  第一节圣徒的特征及其职能  17-19
  第二节民众对于圣徒的求助方式  19-23
第三章圣徒崇拜的变化  23-30
  第一节从《圣徒传》的编纂来看圣徒崇拜的变化  23-25
  第二节圣徒崇拜的“新迹象”  25-30
第四章中世纪晚期圣徒崇拜的价值取向  30-35
  第一节圣徒崇拜的自我取向  30-32
  第二节圣徒崇拜的现实取向  32-35
结束语  35-37
附表  37-45
参考书目  45-47

相似论文

中世纪英格兰庄园法庭探微,DD916.2;K561.3
警钟为英格兰人而鸣,I561.074
近代早期英格兰的婚姻家庭状况,K561
《炼狱》与《红字》相似性比较研究,I712
王权与司法权的争执,D916
殖民地时期新英格兰地区的商业经济发展,K561
试论11-13世纪威尔士与英格兰的关系,K561.3
论中世纪五港同盟的兴衰及其历史影响,K561
试论16、17世纪英格兰酒馆对近代早期世俗戏剧的影响,K561
中西方早期金融发展路径之比较,F831.9
On the National Narration of Ireland and Its Cultural Significance in Shakespeare’s History Plays,I561.073
试析13-16世纪英格兰律师阶层与法律学徒的身份转变,K561.3
英格兰封建制的确立与土地支配权之变迁,K561
北美殖民时期的新英格兰民兵制度,K712
英格兰中等教育督导研究,G639.561
山巅之城的兴衰,K712
从移民社会到本地人社会,K712
中世纪晚期英国保护主义政策探析,K561.3
试论盎格鲁—撒克逊英格兰的社会等级,K561
从私人银行到中央银行,F831.2
论18世纪美国政教分离制度的确立,K712.4