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立足传统 融汇中西——郭嵩焘洋务教育思想研究

作 者: 文定旭
导 师: 喻本伐
学 校: 华中师范大学
专 业: 教育管理
关键词: 郭嵩焘 洋务 教育思想 传统 儒学 西方教育经验
分类号: G40-092
类 型: 硕士论文
年 份: 2001年
下 载: 250次
引 用: 3次
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内容摘要


郭嵩焘是晚清著名的洋务思想家,他的教育思想是其洋务思想的一个组成部分。咸丰、同治年间,郭嵩焘亲见西洋的强盛,痛感清王朝人才凋零,积极呼吁引进西学,建立新式学校。在光绪初年出使英法期间,他考察西方的各级各类学校,广泛接触英法教育界人士,研究教育与国家富强的关系,从而提出了较为系统的改革中国教育的主张。归国后,他绝意仕途,乡居不出,大力兴办教育以实践其思想,但为时俗所限制,他的实践离他的理想还有相当的距离。郭嵩焘的教育思想,可以归纳为五个方面:关于教育地位,他认为“新政之源”在学校,欲举办洋务新政,必先革新教育;关于教育目的,他主张培养全面发展的人,其中德行陶养最为重要;关于教育内容,他提倡实学,包括中国传统学问,也包括西方科技知识;关于教育制度,他设想从通商口岸开始逐步普及新式教育,借鉴西法,变通旧的学校章程;关于留学教育,他建议仿效日本,多遣子弟留学欧美。 郭嵩焘承续湖湘文化的经世传统,教育思想以经世为取向。他虽然极力倡导借鉴西方教育经验,但作为具有深厚儒学修养的士大夫,他的教育思想首先来自传统,是以儒学为本位的中西融合。他的教育价值观深受理学的影响,人才观、实学观的儒学色彩也十分浓厚,而且一直将三代教育之制视为教育的理想。他戴着儒学的眼镜观察西方教育,对西方教育的理解有明显的儒学化倾向。不过这并没有使他拒绝西学。郭嵩焘了解到的西方教育主要是其现实表现,他没有进一步探究现实背后的思想因素,他的改革主张是儒学传统教育思想与西方近代教育实践形式的组合。 郭嵩焘的教育思想属洋务教育思潮中激进的一翼,在当时具有明显的先进性,但却没有发挥应有的作用,只产生过间接的、有限的影响,而且由于种种原因被长期埋没。今天看来,郭嵩焘的教育思想应在中国近代教育思想史上占有重要地位。 郭嵩焘的教育思想立足传统又融汇中西,反映了中国近代初期中西文化交融的特征,是时代的一个缩影。

全文目录


内容摘要  3-4
英文摘要  4-6
引言  6-7
一、 郭嵩焘洋务教育思想的发展历程  7-14
  (一) 奠基于青年求学时期  7-8
  (二) 形成于参与洋务时期  8-11
  (三) 完善于出使英法时期  11-12
  (四) 实践于晚年办学时期  12-14
二、 郭嵩焘洋务教育思想的基本主张  14-22
  (一) 教育地位观:“新政之源”在学校  14-15
  (二) 教育目的观:融“德行艺”而“成”之  15-17
  (三) 教育内容观:“求为征实致用之学”  17-18
  (四) 教育制度观:参用西法,变通旧章  18-20
  (五) 留学教育观:多遣子弟出洋就学  20-22
三、 郭嵩焘洋务教育思想评析  22-31
  (一) 以儒家为本位的中西融合  22-28
  (二) 历史地位和影响  28-31
结束语  31-34
参考文献  34-36
后记  36

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中图分类: > 文化、科学、教育、体育 > 教育 > 教育学 > 教育学史、教育思想史
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