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何休对春秋公羊学民族思想的继承与发展

作 者: 康宇凤
导 师: 赵英
学 校: 内蒙古大学
专 业: 中国古代史
关键词: 春秋公羊学 民族思想 大一统 夷夏之辨 三世说
分类号: K234
类 型: 硕士论文
年 份: 2008年
下 载: 95次
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内容摘要


春秋公羊学是在阐释孔子《春秋》“微言大义”的基础上形成的今文经学。《春秋公羊传》的民族思想是中国封建社会民族思想的重要组成部分,在中国历史上产生了深远的影响。何休作为东汉末年著名的公羊学大师,他直接继承公羊学“大一统”观,针对当时社会政治生活中世族崛起,分裂倾向出现的实际情形,致力于总结与弘扬“大一统”民族思想,他的民族思想集中体现了追求统一、反对分裂的思想意愿。何休的代表作《春秋公羊传解诂》总结并丰富了春秋公羊学的基本理论,尤其他对民族思想方面所作的阐述与发挥对后世产生了深远影响。本论文试图在总结前人研究成果的基础上,以马克思主义唯物史观为指导,借助历史文献,运用史料比较分析方法,从思想史发展的角度出发,将何休民族思想作为春秋公羊学民族思想发展的一个阶段加以研究,重点论述何休对春秋公羊学民族思想的继承与发展;对何休在公羊学史上提出的“五始”“三世”“七等”“三科九旨”等概念与何休民族思想的联系,及何休民族思想的主要内容及特点进行了深入探讨;从三个方面总结了何休对春秋公羊传民族思想的发展。

全文目录


摘要  4-5
Abstract  5-8
前言  8-9
绪论  9-14
  第一节 何休的生平及时代背景  9-11
    一、何休生平  9
    二、何休生活的时代背景  9-10
    三、何休所处时代经学的发展状况  10-11
  第二节 何休的著述及春秋公羊学  11-14
    一、何休的著述  11-12
    二、春秋公羊学  12-14
第一章 "王者无外"的"大一统"思想  14-22
  第一节 《春秋公羊传》的"大一统"思想  14-17
    一、"大一统"观念的产生  14-15
    二、先秦公羊家对"大一统"思想的发展  15
    三、《公羊传》对"大一统"的阐述  15-17
    四、董仲舒对"大一统"之义的阐发  17
  第二节 何休的"大一统"政治哲学  17-22
    一、何休的"五始"说  17-19
    二、"尊天子"以张"一统"  19-21
    三、何休"大一统"思想与东汉政治  21-22
第二章 "严华夷之辨"与"尊王攘夷"  22-34
  第一节 尊华夏而贬夷狄的华夏观  22-30
    一、严华夷之防  22-26
    二、"七等"说所体现的民族歧视思想  26-28
    三、"尊王攘夷"所体现的华夏中心论的民族主义倾向  28-30
  第二节 以文化认同为核心的"华夷之辨"思想  30-34
    一、以文化认同为核心的"华夷之辨"思想渊源  30-31
    二、何休对"华夷之辨"思想的具体化  31-32
    三、对汉代"华夏"概念绝对化的纠正  32-34
第三章 "夷狄进至于爵"与"三世说"  34-42
  第一节 "夷狄进至于爵"的内涵与过程  34-37
    一、"夷狄进至于爵"的理论基础  34
    二、"夷狄进至于爵"是一个渐进的过程  34-36
    三、"夷狄进至于爵"的实质  36-37
  第二节 "三世说"理想下的民族大同思想  37-42
    一、春秋"三世说"的由来  37-38
    二、何休的政治理想与"三世说"  38-40
    三、德治渐进与民族大同思想  40-42
结语  42-43
注释  43-47
参考文献  47-52
致谢  52

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中图分类: > 历史、地理 > 中国史 > 封建社会(公元前475~公元1840年) > 秦、汉(公元前221~公元220年) > 汉(公元前206~公元220年)
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