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北京佛教古寺庙生态调查
作 者: 顾乐晓
导 师: 孔令伟
学 校: 中国美术学院
专 业: 艺术博物馆学
关键词: 北京古寺庙现状 古寺保护 开发和利用 寺庙社会功能转化 寺庙与社会文化
分类号: B947
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
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内容摘要
北京作为三朝古都,地面文化遗迹无数。寺庙作为其中的一支奇葩,记叙了城市的历史,也承载了文化的符号。在城市化高速发展的圈地运动中,散落城区市郊的古佛寺的现状如何?尤其是北京地区的佛寺,数量胜过全国任何地区,这既是独一无二的城市财富,也是持续恒久的财政“负担”。在旧城改造的旗帜下,它是最易被侵吞毁灭的场所。在保护文物的意识日益深入人心的今天,北京的古寺庙遗迹保护仍然显得“营养不良”,历史遗留问题导致古寺或为单位占据,或是民居所在,或为私人赢利的工具,保护最好的当数那些仍然作为宗教活动场所的古寺,那些成为博物馆或景点名胜的寺院次之。民间力量加入保护遗迹,已有趋势也是必然,但现状比较混乱,我们需要政府出台相应的标准来规范私人对古寺的开发利用。最近十年,政府确实投了巨资在古建修复工程上,我们见证了一座座行将倾圮的古寺焕发新春,但同时,对于许多举措我们保持疑问。
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全文目录
中文摘要 7-8 英文摘要 8-9 前言 9-12 一、北京地区佛教发展简史 12-15 二、北京古寺的特点 15-20 (一) 敕建敕赐 15 (二) 皇室舍宅与太监建寺 15-17 (三) 千年古寺 17-18 (四) 黄寺的相对兴盛 18-19 (五) 寺庙园林化 19-20 三、北京寺院数量在近现代的变化和概况 20-27 表一:乾隆十五年(1975年)后海地区佛寺分布图 22-23 表二:光绪二年(1876年)后海与西海地区佛寺分布图 23-24 表三:民国24年(1935年)后海与西海地区佛寺分布图 24 表四:建国后1952年后海与西海地区佛寺分布图 24-25 表五:2010年后海与西海地区佛寺分布图 25-27 四、古寺分布情况 27-29 (一) 保存或修复比较完整的古寺 27-28 (二) 毁坏比较严重或几已不存的古寺 28-29 五、各寺院现存文物概况 29-88 (一) 仍作为佛教活动场所的古寺 29-35 (二) 开辟为博物馆的古寺 35-45 (三) 设为风景名胜区的古寺 45-57 (四) 处于居民杂居状态的古寺 57-60 (五) 作为私人承包经营场所的古寺 60-68 (六) 单位占用的古寺 68-74 (七) 学校占据或改建为青少活动场所的古寺 74-76 (八) 废弃(自生自灭)的古寺 76-80 (九) 其它 80-86 附表:保留寺庙始建碑志的寺院简表 86-88 六、佛教寺院社会功能的转变 88-95 (一) 寺庙和民俗 88-90 (二) 寺庙与博物馆 90 (三) 寺庙与慈善 90-92 (四) 寺庙与宗教服务 92-93 (五) 寺庙与地区文化 93 (六) 寺庙与文化交流 93-94 (七) 寺庙与事业化佛教 94-95 七、古寺开发利用中存在的问题和建议 95-108 (一) 文物保护问题 95-100 (二) 旅游开发中存在的问题 100-103 附表:北京地区佛塔分布 103-108 结论 108-110 致谢 110-111 尾注 111-114 参考文献 114-116
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中图分类: > 哲学、宗教 > 宗教 > 佛教 > 佛教组织及寺院
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