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生态审美视野下的《聊斋志异》研究

作　者: 甘翔
导　师: 银建军
学　校: 广西民族大学
专　业: 美学
关键词: 《聊斋志异》生态审美自然生态精神生态生态和谐
分类号: I207.419
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 43次
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内容摘要

清代小说家蒲松龄的《聊斋志异》是中国历史上有名的志怪小说。他通过幻化的方式对自然进行审美观照,塑造了众多性格迥异的花妖狐魅、鬼怪精灵形象,并以此展现了人与自然、人与社会以及人与人之间的生态关系。由于受到中国传统儒道文化的影响,在小说里,蒲松龄以儒家的入世方式实现了个人对道家自由出世情怀的精神生态追求。因此,运用当代生态批评理论,以生态审美为视角,从自然生态、社会生态和精神生态三个维度对《聊斋志异》进行系统的理论分析,从而发掘出蒲松龄不断深化的生态和谐理想的审美发展路径,即从幻由心生的自然生态境域,到儒道互补的精神生态栖居,在神人以和向人人以和的生态审美价值指导下,最终实现物我合一的生态和谐理想。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-7
绪论  7-12
  第一节研究对象、选题意义  7
  第二节国内外研究现状和水平  7-11
  第三节研究的方法及基本思路  11-12
第一章幻由心生的自然生态境域  12-23
  第一节青林黑塞——蒲松龄的自然生境  12-13
  第二节友于情怀——人与自然之物的亲缘友好  13-16
  第三节幻化——观照自然的审美方式  16-23
    一、“幻由人生” 的审美观照  16-18
    二、由 “幻” 到 “象” 的审美意象分析  18-23
第二章儒道互补的精神生态栖居  23-32
  第一节自然人性的彰显——精神生态的审美特征  23-29
    一、童心——“心之初” 的真  23-25
    二、至情——“欲” 与 “礼” 的中和  25-27
    三、美与善——“心之所好” 不在妍媸  27-29
  第二节儒道相合——精神生态的审美价值  29-32
第三章神人以和向人人以和发展的生态审美价值  32-38
  第一节从鬼神信仰看蒲松龄的自然生态观  32-34
  第二节从 “仁民爱物” 看蒲松龄的生态伦理观  34-38
第四章物我合一的生态和谐理想  38-48
  第一节 “物各有所制 ” ——遵循自然规律  38-40
  第二节 “禽鸟亦犹人”——人与动物的平等对话  40-44
  第三节人的物化——天态审美理想的实现  44-48
余论  48-49
参考文献  49-51
后记  51-52
攻读学位期间发表的学术论文目录  52

生态审美视野下的《聊斋志异》研究

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