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清政府对五台山藏传佛教的管理

作　者: 宋宇
导　师: 张践
学　校: 中央民族大学
专　业: 宗教学
关键词: 清政府五台山藏传佛教蒙藏民族宗教管理
分类号: B949
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
下　载: 202次
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内容摘要

五台山历史悠久,位列我国四大佛教名山之首,在僧俗两界都享有极高的美誉。而五台山藏传佛教作为中外文化交流与汉、藏、满、蒙各民族交流互动的桥梁和纽带,在维护民族团结和促进政治稳定方面发挥了重要作用,是凝聚民族心理的最好证明,同时它还为多元共存的统一多民族国家的形成做出了突出的贡献。五台山藏传佛教,自古以来就为历代统治者所重视,尤其是有清一代,在安抚西藏、怀柔蒙古方面的作用就显得尤为明显。因此,对于清政府管理五台山藏传佛教的研究不仅具有历史意义,而且具有现实的借鉴价值,因而值得倍加关注和深入探讨。本文以唯物史观为指导,遵循逻辑与历史相统一的原则,在研读和整理了大量史料的基础上,试图从宗教、民族和政治等多个维度对清政府管理五台山藏传佛教事务的模式与内容进行研究分析。第一章主要考查了五台山佛教在唐、宋、元、明四个历史时期的发展状况,其中不仅有帝王扶持,还有高僧朝拜,这是清政府管理五台山藏传佛教的历史背景。第二章详细论述了清政府对五台山藏传佛教的扶持与尊崇,包括诸帝多次巡幸五台山、赏赐金银和敕建寺庙。第三章则论述了清政府通过抬高蒙藏喇嘛的宗教地位、派遣蒙藏高僧驻锡、朝礼五台山等手段实现对五台山藏传佛教的管理与控制,旨将五台山建成内地的小西藏,以达到安抚边疆、怀柔蒙藏的目的。第四章分析和总结了清政府对五台山藏传佛教实施管理的政策与思路,即通过平衡五台山汉藏佛教势力,以扎萨克大喇嘛和章嘉国师共同驻锡来实现对五台山佛教事务的管理,充分体现了清政府“众建以分其势”的民族宗教政策,并将这一宗教政策广泛应用于蒙藏地区,藏传佛教四大转世活佛的确立就是清政府这一宗教政策的最好体现。清政府对五台山藏传佛教的护持与管理反应了清朝统治者将五台山视为联系青藏高原、蒙古草原与中原地区的重要纽带,通过抬高五台山的宗教地位绥柔蒙藏,以达到稳定政权的目的。清政府对于藏传佛教的管理,不论是五台山地区,还是蒙藏地区,都普遍采取了群封众建、分散宗教领袖权力等政策。这些政策虽然有其历史局限性,但对于我们今天的民族宗教工作来说,仍然具有非常重要的借鉴价值。

全文目录

摘要  2-4
ABSTRACT  4-9
导言  9-15
  一、研究清政府对五台山藏传佛教管理的缘起与意义  9-12
  二、当前研究清代关于五台山佛教政教关系的现状  12-14
  三、主要研究方法  14-15
第一章清代以前五台山佛教的发展  15-24
  第一节唐宋五台山佛教  15-19
    一、唐代诸帝对五台山佛教的护持  16-17
    二、文殊道场确立  17-18
    三、北宋政权对五台山佛教的管理  18-19
  第二节元明五台山佛教  19-24
    一、元代藏传佛教传入五台山  20-21
    二、明代三大法王朝礼五台山  21-24
第二章清政府对五台山藏传佛教的扶持  24-36
  第一节清代五台山藏传佛教兴盛的原因  24-28
    一、文殊信仰在蒙藏地区的重要地位  24-26
    二、清政府抬高五台山宗教地位的原因  26-28
  第二节清代诸帝与五台圣地  28-36
    一、顺治对五台山佛教的护持  28-29
    二、康熙五巡五台  29-31
    三、雍正与五台山  31-32
    四、乾隆六巡五台山  32-34
    五、嘉庆巡幸五台山  34-36
第三章通过藏传佛教宗教领袖管理五台山  36-46
  第一节章嘉呼图克图与五台山  36-39
    一、二世章嘉与五台山  36-37
    二、三世章嘉与五台山  37-39
  第二节扎萨克大喇嘛与五台山  39-43
    一、扎萨克大喇嘛驻锡菩萨顶  40-42
    二、利用扎萨克大喇嘛绥柔西藏  42-43
  第三节活佛礼谒五台山  43-46
    一、哲布尊丹巴朝礼五台山  43-44
    二、六世达赖隐修观音洞的宗教意义  44-46
第四章“众建以分其势”的民族宗教政策  46-54
  第一节清政府对五台山地区的宗教政策  47-50
    一、缓慢发展汉传佛教  47-49
    二、章嘉、扎萨克共同管理、互相牵制  49-50
  第二节清政府对蒙藏等地的民族宗教政策  50-54
    一、绥柔蒙藏—从俗从宜  51-52
    二、牵制蒙藏—分而治之  52-54
结语  54-57
参考文献  57-61
后记  61-62

清政府对五台山藏传佛教的管理

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