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乾嘉吴中女性诗人群体研究
作 者: 韩丹丹
导 师: 罗时进
学 校: 苏州大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 乾嘉 吴中女学 女性诗人 随园女弟子 清溪吟社
分类号: I207.22
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 204次
引 用: 5次
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内容摘要
乾嘉时期,吴中地区先后出现了多个女性诗人群体,它们是:吴江地区七大家族女性诗群、随园吴中女弟子群体和“清溪吟社”女性诗群等。这些女性诗群的人数通常在10人以上,她们通过某种形式组织在一起,组织集体创作活动,成员之间通常具有地缘或亲缘关系,有较强群体互动性。女性诗群的产生离不开乾嘉时期吴中社会环境、文化环境的推动,这是吴中女性诗人群体产生的时代和社会背景;文化家族的培养,是吴中女性诗群壮大的重要因素;文士的支持、鼓励,是吴中女性人诗群体创作繁荣的直接原因;女性自我意识的萌醒与精神交流的渴望,是蓬勃兴盛的内在动因。乾嘉吴中女性诗群成员的创作题材既有对传统闺阁题材的继承,又出现了大量情感真挚的人伦题材作品,在感物伤怀、离别相思的“闺音”主旋律之外,歌咏师生情谊、姐妹情谊、夫妻情感的诗作,也成为她们诗集的重要组成部分。这些诗歌不仅见证了群体成员间的交往情况,更记录了乾嘉吴中女诗人们鲜活而真实的情感生活。在艺术风格上,她们延续了女性诗作特有的温婉诗风,清丽雅正成为主要的艺术风格,同时“扫眉不让须眉”的女诗人们还写出了具有沉郁遒劲诗风的作品。乾嘉吴中女性诗群的出现作为一种独特的文学现象、文化现象和社会现象,具有多重研究价值。女性诗群的诗作真实的展现了她们的生活和情感状况,她们跨出闺阃的创作活动不仅为后世女性起到了示范和带动作用,并且促进了女性文学评价体系的建立。但是也应该看到,乾嘉女性诗群成员的创作依然无法超越时代和阶级的局限,她们诗作社会性不强、对封建礼教批判不深刻、群体意识觉醒程度不高等都是其局限性的表现。
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全文目录
中文摘要 3-4 Abstract 4-8 引言 8-14 第一章 乾嘉时期吴中女性诗群概述 14-36 第一节 内阃唱和:松陵家族女性诗群 14-21 第二节 诗书交游:吴中随园女弟子 21-28 第三节 同声相应:清溪吟社 28-36 第二章 乾嘉吴中女性诗群形成原因 36-48 第一节 社会背景:时代风会 36-38 第二节 重要原因:家族涵育 38-41 第三节 直接原因:名士师教 41-44 第四节 内在动力:意识萌醒 44-48 第三章 乾嘉吴中女性诗群的诗歌创作 48-75 第一节 创作内容的“承”与“变” 48-69 第二节 诗歌艺术风格 69-75 第四章 乾嘉吴中女性诗群的影响和局限 75-82 第一节 乾嘉吴中女性诗群的价值 75-79 第二节 乾嘉吴中女性诗群的局限 79-82 结语 82-84 参考文献 84-88 攻读硕士学位期间发表的论文 88-89 后记 89-90
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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究 > 诗歌、韵文 > 诗歌
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