学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示
旅游语境下纳西河灯的涵化研究
作 者: 薛莹
导 师: 潘红
学 校: 云南艺术学院
专 业: 艺术学
关键词: 纳西河灯 旅游语境 文化涵化 东道主社会
分类号: F592.7
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 45次
引 用: 0次
阅 读: 论文下载
内容摘要
|
丽江具备世界文化遗产和中国历史文化名城的双重头衔。其独特的山城之容和水城之貌以及丰富深厚的纳西文化,吸引着四面八方的中外游客源源不断的来品味古城的魅力。以旅游为契机,纳西族的民族民俗文化因其市场价值而备受重视。民族文化已然成为弘扬本土文化,展示本土形象的符号体系,作为能够产生经济效益和社会效益的文化资本被开发利用,寄希望于它能够带动整个地方经济的发展。旅游语境促使民间民俗艺术产生了当代变异,民间民俗艺术的生产传播由族群内部转向了旅游大众,其功能由祭神祀祖转变为追求娱乐体验和经济利益,其所表达的文化内涵也凝缩成当下族群文化的象征符号。河灯这一普通的民俗事项被搬上了“舞台”成为纳西族众多族姓标志中的其中之一。作为纳西族传统的祭祖仪式中的道具,在当代的社会文化变迁中,河灯生存于多种语境中,从而对其意义进行了再造。河灯转变成一种集文化资本、大众消费和艺术审美于一体的文化符号,兼具了地方性文化表征与大众消费产品的双重属性。本文以纳西族河灯为案例,通过河灯在传统语境与旅游语境中的对比,分析河灯文化内涵与承载功能的变迁,透视以旅游为媒介的文化涵化对东道主社会的文化、艺术产生的影响。
|
全文目录
内容提要 3-4
Abstract 4-7
绪言 7-8
第一章 纳西河灯概述 8-14
第一节 纳西河灯简介 8-9
第二节 纳西河灯的生存语境 9-14
一、丽江古城的地理区位 9-12
二、纳西族的文化概况 12-14
第三节 作为民间民俗艺术的纳西河灯 14
第二章 纳西河灯的历史渊源与仪式内涵 14-23
第一节 纳西河灯的历史渊源 14-18
一、中元习俗、崇宗敬祖 15-16
二、三节合一、照冥拯孤 16-17
三、驱逐鬼魅、强力护生 17-18
第二节 纳西河灯的仪式内涵 18-23
一、族群迁徙的缩影 18-20
二、人神交流的媒介 20-21
三、燃放河灯的仪式 21-23
第三章 旅游语境中的纳西河灯 23-32
第一节 纳西河灯的涵化 23-26
一、文化资本与消费符号 24-25
二、族姓身份与情感寄托 25-26
第二节 纳西河灯涵化的动因 26-28
一、持续性的文化接触 26-27
二、自愿或被迫的文化调适 27-28
第三节 涵化对纳西河灯的影响 28-32
一、涵化与传统民俗的复兴 28-29
二、涵化与传统民俗的改变 29-32
第四章 旅游语境下民间民俗艺术的涵化 32-43
第一节 民间民俗艺术依附机制的涵化 33-38
一、宗教信仰的涵化 33-35
二、传统民俗的涵化 35-36
三、生计方式涵化 36-38
第二节 民间民俗艺术内在机制的涵化 38-39
第三节 旅游语境下民间民俗艺术的走向 39-43
结语 43-44
参考文献 44-45
|
相似论文
- 东北满族民居的文化涵化研究,TU241.5
- 从文化涵化理论视角研究开封犹太人文化的同化现象,G127
- 从丧葬仪式看村落文化的涵化,K892
- 居住在蒙古族中间的汉族牧民的民族认同研究,C95
- 聚居区达斡尔族的语言衍变,H222
- 旅游语境中民间文化中间人研究,C955
- 金代女真族民族服饰文化和发展,TS941.12
- 影视文化对中学生价值观的影响,G631
- 云南民族旅游地城市化进程中的文化变迁研究,F592.7
- 云南旅游小镇循环经济建设研究,F592.7
- 伏牛山世界地质公园生态旅游产品设计研究,F592.7
- 民族旅游地少数民族妇女性别角色变迁研究,F592.7
- 基于生态足迹的成吉思汗陵旅游区可持续发展研究,F592.7
- 笔架山景区旅游生态足迹实证研究,F592.7
- 山西省滑雪旅游的发展现状调查与研究,F592.7
- 江西省内博物馆旅游现状及其开发构想,F592.7
- 汾河源头社区参与生态旅游的研究,F592.7;F205
- 旅游度假地度假氛围研究,F592.7
- 红色旅游景区免费开放条件下的旅游发展模式研究,F592.7
- 基于空间竞争的温泉度假村旅游营销策略研究,F592.7
- 民族地区民俗文化保护及其民俗旅游研究,F592.7
中图分类: > 经济 > 旅游经济 > 中国旅游事业 > 地方旅游事业
© 2012 www.xueweilunwen.com
|