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男性视角下的《花间集》与《醇酒·妇人·诗歌》情爱主题比较研究

作　者: 秦琰
导　师: 孙景尧
学　校: 上海师范大学
专　业: 比较文学与世界文学
关键词: 花间集醇酒妇人诗歌哥利亚德男性视角情爱主题
分类号: I106.2
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 41次
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内容摘要

男性视角指的是建立在男权制的基础上对文学艺术作品进行审视和评价的一种观念和方法。它的主要文化特征是将女性的价值置于男性的价值观中来衡量,它所遵循的是男性制定的标准和尺度,用一整套严格的道德和伦理体系来规范女性的思想和行为。本文选取晚唐五代诗集《花间集》中的60首以男性视角为主的作品和12世纪拉丁学生诗集《醇酒•妇人•诗歌》入手,首先具体展开两部作品,从花间词集中选择六十首左右男性视角所写的情爱词作,试阐述其男性视角下的爱慕,相思,欢合之作,并试图通过简要梳理12世纪西欧中世纪拉丁诗集《醇酒•妇人•诗歌》产生的时代背景、作者身份并分析其爱情诗作,展现以男性为视角的情爱表达方式,比较两者的意象的重复性、作者的群体性特征,以及情爱表达以描绘感官之爱特色。因为女性形象的刻画是表现男性视角下的情爱主题的主要方式,故笔者随后以两部作品中的女性形象为范式,分析相关意象的重复性特征,指出两部作品中女性形象的描写,主要通过花意象来表达。而花意象中透露出中西在不同历史时期,不同文化背景下产生的特色,其中既有作为人类情感普泛化的相似性,也有些不同之处。在最后一章中,笔者对两部作品究竟为何侧重感官之作了原因上的分析,并指出两部作品分别是对儒家传统伦理思想的叛逆和对中世纪基督教的反拨:花间集中男性视角下的爱慕,相思,欢合之作中反映了西蜀士大夫追求个人情感欲望的自然天性,是对儒家审美情趣的叛逆,体现了士大夫品格的多元性。哥利亚德创作的爱情诗追求感官之乐,体现了个体主体对情感欲望的肯定与追求,是对中世纪基督教禁欲主义的叛逆,与同时代文学中的爱情观也有迥异之处。

全文目录

中文摘要  4-5
Abstract  5-8
绪论  8-19
第一章两部作品的情爱表达特色  19-30
  1.1 《花间集》男性视角下的情爱表露  19-23
  1.2 《醇酒妇人诗歌》情爱表达  23-25
  1.3 两部作品情爱表达比较  25-30
第二章两部作品中女性形象的描写对其情爱表达的作用  30-37
  2.1 《花间集》对女性形象的描写  30-34
  2.2 《醇酒妇人诗歌》对女性形象的描写  34-37
第三章两部作品的情爱主题原因探讨  37-46
  3.1 《花间集》情爱主题对儒教的叛逆  37-39
  3.2 《醇酒妇人诗歌》感官之爱对禁欲主义的叛逆  39-41
  3.3 基督教禁欲主义抑色扬德与儒教贬色扬德思想的比较  41-46
馀论  46-48
致谢  48-49
参考文献  49-52
攻读期间的研究成果  52

男性视角下的《花间集》与《醇酒·妇人·诗歌》情爱主题比较研究

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