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从《苔丝》看哈代的历史书写

作　者: 缪惠莲
导　师: 张强
学　校: 华中师范大学
专　业: 英语语言文学
关键词: 新历史主义历史意识反不平等女性主义伦理主张
分类号:
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 64次
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内容摘要

托马斯·哈代是19世纪末、20世纪初英国杰出的小说家兼诗人。一个多世纪以来,哈代及其小说作品已被奉为经典,且国内外也有较为丰富的哈代研究著述,采用各种文学批评理论来剖析其作品。这些著述涉及诸多方面,包括写作技巧、文化历史、艺术特征、思想内容等等。哈代1891年发表的《德伯家的苔丝》一向被视作他的代表作,这部小说讲述了一个美丽的农村姑娘苔丝的悲惨生活经历。本文从文本的历史性角度出发,探讨了哈代在《苔丝》一书中所体现历史意识。论文从社会公正性、女性意识和道德伦理三个方面揭示了哈代对文化中心话语的颠覆,分析了哈代具有历史进步意义的改良主张,同时不忘指明其历史局限性。论文分五个部分。第一部分对哈代及其小说《苔丝》加以简要介绍；阐述了新历史主义的相关理论；并对国内外相关研究展开综述；最后给出了本论文的框架结构。第二部分讨论了小说对社会不公正现象的抨击和改良主张,在《苔丝》中哈代深刻控诉和批判了资本主义法律制度,特别是婚姻、财产继承和刑事审判制度,也抨击了世俗教会对基督教教义的曲解以及教会依仗虚假的权威对劳苦大众的欺压与迫害,还揭示了资产阶级道德的虚伪。第三部分从女性主义角度探讨哈代的历史意识,一方面《苔丝》反映了哈代对女性生育不受控制、女性不能享受平等的受教育权利和双重性道德标准等表现出强烈的不满,其改良主张具有鲜明的进步性；另一方面小说将苔丝的悲惨命运归结为超自然意志力对人命运的捉弄,流露出因果报应的思想,将解救妇女的希望寄托在资产阶级的自我觉醒上,其历史局限性同样明显。第四部分分析了哈代在《苔丝》中提出的积极的伦理主张,同时探讨了哈代的道德改良倾向所体现的历史局限性；第五部分总结全文,指出正是在哈代的改良意识和主张的进步性和局限性之间,哈代的历史意识才得以彰显。

全文目录

Acknowledgements  5-6
摘要  6-7
Abstract  7-11
1. Introduction  11-21
  1.1 Brief introduction to Hardy and Tess of the D'Urbervilles  11-14
  1.2 Brief introduction to the theory of New Historicism  14-16
  1.3 Literature review and the argument of this thesis  16-21
2. Attack against Social Injustice in Tess:Progressive Historical Consciousness inthe Novel  21-29
  2.1 Attack against unjust legal system  21-24
    2.1.1 Property inheritance system—the dilemma of the D'Urbervilles  22
    2.1.2 Marriage system—mental and physical persecution Tess suffered  22-23
    2.1.3 Criminal justice system—double standard to judge  23-24
  2.2 Attack against religious hypocrisy  24-26
  2.3 Attack against moral hypocrisy  26-29
3. Hardy's Feminist Consciousness:Advantages and Historical Limitation  29-41
  3.1 Advantages of his feminist consciousness  29-38
    3.1.1 Fight against uncontrollable birth-giving  30-31
    3.1.2 Fight against inequality in education  31-33
    3.1.3 Fight against double sexual morality  33-36
    3.1.4 Fight against Inequality in marriage  36-38
  3.2 Historical limitation  38-41
    3.2.1 The root causes of the fate of Tess:Predestination  38-39
    3.2.2 The Resolution:Bourgeois self-awareness  39-41
4. Heading for New Moral Codes  41-47
  4.1 Proposing new standards to judge right from wrong  41-42
  4.2 Establishing female-centered narrative as a Text Code  42-43
  4.3 Promoting a love-based marriage  43-45
  4.4 Advocating democracy and equality  45-47
5. Conclusion  47-48
Bibliography  48-50

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