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江河的空间

作 者: 胡芝颖
导 师: 周山
学 校: 上海社会科学院
专 业: 哲学
关键词: 二程 王安石 义利之辨 生存空间
分类号: B82-09
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 4次
引 用: 0次
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内容摘要


义利之辨乃是中国传统思想的重要命题,许多问题,比如王霸之辩、公私之辨、人禽之辩等等都是由它衍生或者围绕它展开的。纵观两千多年的中国历史,义利之辨的声音贯穿其中,从未间断。这个问题不仅关系直接关系着利益分配和道义之间的问题,也从侧面写照着中国传统的群己关系,进而关照到个人生存空间的问题。本文以王安石二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关的问题的探讨。

全文目录


摘要  2-3Abstract  3-5前言  5-6第一章:背景——往古及今  6-15  第一节 生平和居处  6-8    一. 二程  6-7    二. 王安石  7-8  第二节 时代的幕布  8-10    一. 发展的经济  8-9    二. 林立的学派  9-10  第三节 义利之辩前述  10-13    一. 孔子的义利观  10-11    二. 孟子的义利观  11-13  注释  13-15第二章:展开——不同的方向  15-28  第一节 二程的义利观  16-21    一. 义辨  16-17    二. 利辨  17-18    三. 合义利  18    四. 别义利  18-20    五. 向内的延伸  20-21  第二节 王安石的义利观  21-25    一. 利辨  21-22    二. 义辨  22-23    三. 义利之辩  23-24    四. 制度的提携  24-25  注释  25-28第三章 窥探——江河的空间  28-34  第一节 相濡以沫与相忘于江湖  28-30    一. 传统国家生活  28-29    二. 庄子的故事  29-30  第二节 由北向南的道路  30-34    一. 传统批判之声  30-33    二. "功利论":肯定性评价  33-34    三. 近代以来的转向  34总结  34-37  注释  35-37参考文献  37-40后记  40-41

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中图分类: > 哲学、宗教 > 伦理学(道德哲学) > 伦理学理论与方法论 > 伦理学史
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