学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

吴宓与新文化运动

作　者: 杨桂珍
导　师: 南志刚
学　校: 宁波大学
专　业: 中国现当代文学
关键词: 吴宓日记新文化运动
分类号: I206.6
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
下　载: 23次
引　用: 0次
阅　读: 论文下载

内容摘要

以吴宓为代表的“学衡”派是新文化运动遭遇到的最大反对势力之一,吴宓甚至以他的一生在努力与坚持着。拥有留学经历、投于白璧德新人文主义门下的他对新文化运动提出的文化方案、革命主张及实践方式甚是不同意,并以自己的人生注脚诠释着中国文化的出路和方向。《吴宓日记》是吴宓著作中份量很重的一部,它以记录的及时性、丰富性而在对吴宓的文化观研究中起着不可或缺的作用。透过日记里繁缛的文字和记述,可以整理出他与新文化运动者不同的文化方案和思路:双方的知识结构、成长经历不同,对传统文化的理解和态度不同,导致了双方选择了不一样的方式去践行自己的信念。在吴宓眼中,世界范围内的优秀文化,其本质都是相通的,而且文化具有传承性,所谓“一时代有一时代之文学”的论调只是突出了各个时代的特质、却忽视了一代又一代赖以传承的精华;而在新文化运动那里,他们看到了中西文化的差异,尤其是看到了中国相比西方之下的落后与停滞而心焦不已,强调以“科学”和“民主”的名义在社会各个领域掀起一场轰轰烈烈的彻底的革命。在新文化运动取得话语霸权地位的前提下,吴宓和他的同仁们依旧没有放弃自己的主张,辛苦奋斗在《学衡》、《文学副刊》等文艺阵地上,并执教鞭、上讲台,关注年轻一代的教育。透过吴宓的志业理想和文化实践,我们不难找出他学贯中西、又以保护传统为前提的文化观。本文即围绕这条主线展开论述。第一部分借由《吴宓日记》反映的信息来提示吴宓矛盾的文化人格;第二部分则探讨了吴宓、《学衡》及新文化运动的论战,从中突出吴宓对新文化运动的批评;第三部分则抛出了吴宓的文化建设方案和文化建设实践,即撰文著书、办刊物和教育三种方式;第四部分则在前面的基础上欲还原吴宓、摘掉其身上保守、迂腐的老派文人的帽子,并站在今天的角度上重温吴宓的贡献,得出吴宓的文化理想其实是当时主流思潮的一个很补充的结论,即使在现在也仍有借鉴意义、闪耀着人性的光辉。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-8
引言  8-10
1 吴宓和《吴宓日记》  10-21
  1.1 《吴宓日记》的概况  10
  1.2 《吴宓日记》的价值  10-15
    1.2.1 史料价值  10-13
    1.2.2 无法替代的自我观照  13-15
  1.3 《吴宓日记》折射出的矛盾人格  15-21
    1.3.1 矛盾性格  15-17
    1.3.2 文化人格  17-21
2 吴宓与新文化运动  21-31
  2.1 站在对立面的思考  21-23
  2.2 吴宓与《学衡》  23-27
  2.3 吴宓对新文化运动的批评  27-31
3 吴宓的文化建设方案和文化建设实践  31-42
  3.1 文化建设方案  31-35
    3.1.1 结识白璧德  31-32
    3.1.2 一个问题，两种方式  32-34
    3.1.3 走向传统的旨归  34-35
  3.2 文化建设实践  35-42
    3.2.1 撰文著书  36-38
    3.2.2 办报  38-39
    3.2.3 教育  39-42
4 重新认识吴宓  42-46
  4.1 还原吴宓  42-43
  4.2 百年之重归  43-46
参考文献  46-48
在学研究成果  48-49
致谢  49

吴宓与新文化运动

内容摘要

全文目录

相似论文