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作为“他者”的女性

作 者: 黄丹
导 师: 李滟波
学 校: 中南大学
专 业: 英语语言文学
关键词: 《旧约圣经》 女性形象 “他者” 被边缘化 被诅咒 重塑
分类号: H315.9
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 76次
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内容摘要


《圣经》是一部宗教经典,同时也是一部伟大的文学经典,且被视为西方文学和文化的两大源头之一。作为一部文学经典,《圣经》中有着丰富多彩的文学人物形象。在《圣经》所记载的3400多个人物中,女性只占总人数的5%,而其中80%的女性出现在《旧约圣经》中。《旧约圣经》是父权制文化的产物,在由男性作者编撰的《旧约圣经》中,女性大多以“他者”的形象出现,她们或被边缘化或被诅咒。本文以已有的相关研究成果为基础,运用西蒙·德·波伏娃女性存在主义中的“他者”理论和女性主义诠释学中的相关理论对《旧约圣经》中的女性形象做进一步的探析。除绪论和结论外,全文由四章构成。第一章简析《旧约圣经》中女性的生存状况,认为《旧约圣经》是父权制文化的产物,其中的女性因此成为男性作者笔下的“他者”;第二章主要分析《旧约圣经》中被边缘化为“他者”的女性形象及其原因,夏娃和以斯帖被描述为男性的帮手和陪衬,夏甲和路得被刻画成男性传宗接代的工具,而《士师记》中的无名氏则只是男人的私有财产;第三章侧重考察《旧约圣经》中被诅咒为“他者”的女性形象及其原因,夏娃和大利拉被视为导致男人堕落或死亡的“祸水”,而阿荷拉和阿荷利巴姐妹则被诅咒为诱惑男人背弃上帝的“淫妇”。本文作者认为,以男性为中心的父权制文化是导致《旧约圣经》中女性形象被边缘化和被诅咒的主要原因。作为全文的重点,第四章试图重新审视和重塑《旧约圣经》中这些被边缘化和被诅咒的女性的形象,并力图还原其应有的社会地位。本文作者指出,文中所举女性或是伟大的母亲,如“众生之母”夏娃,苦难但无私的母亲夏甲;或是勇敢的追求者,如勇敢追求智慧的夏娃,不懈追求自身幸福的路得,以及勇于追求民族安定的以斯帖;或只是父权制文化下的可怜的牺牲品,如被男人当作挡箭牌的《士师记》中的无名氏,被用来充当替罪羊的大利拉,以及男人臆想中的象征罪恶城市的阿荷拉姐妹。本文对《旧约圣经》中女性“他者”形象所做的这种解读和对其形象的重塑有助于国内学界对《旧约圣经》中女性形象及其地位的更进一步的认识,同时也有助于当代女性对自身价值的进一步认识。

全文目录


摘要  4-6
Abstract  6-9
Contents  9-12
Introduction  12-25
Chapter 1 "The Other":The Living Status of Women in the Old Testament  25-34
  1.1 The Old Testament:The Product of the Patriarchal Culture  26-30
  1.2 Women in the Old Testament:"The Other" in the Men Authors' Writings  30-34
Chapter 2 Women Marginalized as "the Other" in the Old Testament  34-61
  2.1 Eve and Esther:Men's Helpers and Foils  35-42
  2.2 Hagar and Ruth:Men's Instruments to Procreate  42-51
  2.3 The Nameless Woman in Judges:Man's Private Possession  51-61
Chapter 3 Women Cursed as "the Other" in the Old Testament  61-76
  3.1 Eve and Delilah:The Disastrous Women Leading to Men's Fall  62-70
  3.2 The Oholah Sisters:The Licentious Women Causing Men's Disloyalty to God  70-76
Chapter 4 Reconstruction of the Women Images as "the Other" in the Old Testament  76-113
  4.1 Great Mothers  78-87
    4.1.1 Eve:"The Mother of All Living"  79-83
    4.1.2 Hagar:A Miserable and Selfless Mother  83-87
  4.2 Courageous Pursuers  87-102
    4.2.1 Eve:A Courageous Pursuer for Wisdom  88-93
    4.2.2 Ruth:A Courageous Pursuer for Happiness  93-97
    4.2.3 Esther:A Courageous Pursuer for National Stability  97-102
  4.3 Poor Victims in the Patriarchal Culture  102-113
    4.3.1 The Nameless Woman in Judges:An Unfortunate Shield  103-105
    4.3.2 Delilah:An Innocent Scapegoat  105-109
    4.3.3 The Oholah Sisters:The Imaginary Symbols of Evil Cities  109-113
Conclusion  113-117
Notes  117-121
Bibliography  121-127
Acknowledgements  127-128
攻读学位期间主要的研究成果  128

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