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陈独秀哲学思想探微

作　者: 李宏亮
导　师: 李永祥
学　校: 河北大学
专　业: 中国哲学
关键词: 陈独秀哲学思想庸俗进化论
分类号: B26
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
下　载: 27次
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内容摘要

陈独秀是一位个性鲜明、特立独行且富有传奇色彩的人物,在19世纪20世纪之交,他的思想观念及行为方式与同时代的青年人相比,每每处在时代的潮头,可谓是时代的弄潮儿。本文从陈独秀所生活的时代背景入手,介绍了他从“康党”-“乱党”-“共党”-“托派”最后如自己的名字一样——孤立独秀的思想历程。从四个方面对于陈独秀的哲学思想进行了阐述：一、在中国哲学的熏陶下,陈独秀虽然对于中国传统哲学中儒家、道家等进行了批判,然而最终也不能摆脱中国传统哲学对于他的影响,陈独秀晚年的哲学思想也体现了老庄的消极无为思想。二、在西方哲学思潮的冲击下,陈独秀崇拜西方文化,主张用西方哲学理顺中国哲学。他对尼采哲学、互助论哲学、进化论哲学、幸福论哲学、实用主义哲学等西方哲学思潮都进行了热情的宣传。但是陈独秀对这些哲学思想只是笼统的宣传,而没有进行深入的思考。三是不成熟的马克思主义哲学思想。陈独秀曾经是马克思主义哲学的先驱,但是并没有走到最后,由于其受到中国传统思想以及西方哲学思潮的深刻影响,再加上时代的原因,他最终离开了马克思主义哲学。文章最后对于陈独秀哲学思想的历史地位进行了阐述,突显了其庸俗进化论哲学的特征。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-8
绪论  8-10
第1章陈独秀的风雨人生及其哲学思想背景  10-18
  1.1 时代背景  10-11
  1.2 陈独秀的风雨人生  11-14
  1.3 陈独秀哲学思想的渊源  14-18
    1.3.1 中国传统哲学  14
    1.3.2 西方哲学思潮  14-15
    1.3.3 马克思主义哲学  15-18
第2章陈独秀的中西哲学观  18-33
  2.1 陈独秀的中国哲学观  18-24
    2.1.1 陈独秀对儒家哲学的批判  18-21
    2.1.2 对道家哲学的批判  21-24
  2.2 陈独秀的西方哲学观  24-33
    2.2.1 对于西方文化及哲学的态度  24-26
    2.2.2 尼采哲学  26-27
    2.2.3 互助论哲学  27-28
    2.2.4 进化论哲学  28-30
    2.2.5 幸福论哲学  30-31
    2.2.6 实用主义哲学  31-33
第3章陈独秀不成熟的马克思主义哲学观  33-46
  3.1 自然观  33-35
    3.1.1 世界的物质统一性  33
    3.1.2 物质与意识的关系  33-34
    3.1.3 现象与本质  34-35
  3.2 认识论  35-37
    3.2.1 感性认识和理性认识  35
    3.2.2 拥护有用的真理  35-36
    3.2.3 判断真理的标准  36
    3.2.4 真理的相对性  36-37
  3.3 历史观  37-40
    3.3.1公开宣称信仰唯物史观  37-38
    3.3.2 阐述唯物史观的要旨  38
    3.3.3 唯物史观与科玄论战  38-39
    3.3.4 唯物史观上的不成熟性  39-40
  3.4 人性论  40-41
  3.5 道德观  41-43
    3.5.1 坚持道德有用论  41-42
    3.5.2 道德的相对性  42
    3.5.3 道德的分类  42-43
  3.6 宗教观  43-46
    3.6.1 对于一切宗教的否定  43-44
    3.6.2 对于基督教的本质认识不清  44-46
第4章陈独秀哲学思想的历史评价  46-54
  4.1 追求民主和科学的斗争精神  47-48
  4.2 机械方法论及其理论与实际的脱离  48-50
  4.3 庸俗进化历史观及其对革命的影响  50-54
参考文献  54-58
致谢  58

陈独秀哲学思想探微

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