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从人性的异化到健全人格的复归

作 者: 薛洪霞
导 师: 庄勇
学 校: 贵州大学
专 业: 外国哲学
关键词: 人性 异化 健全人格 健全社会
分类号: B84-065
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 114次
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内容摘要


埃利希·弗洛姆是20世纪著名的心理学家、社会学家和哲学家,人本主义精神分析学的创始人。在心理学领域,他是精神分析文化学派的代表人物和集大成者;在哲学领域,他又是法兰克福学派和“西方马克思主义”的代表人物之一。弗洛姆的目光始终都在关注“孤立无援的现代人”,关注现代人在异化的泥沼中苦苦挣扎、在无孔不入的权力与意识形态的绞杀下精神撕裂、人格畸变的命运。埃利希·弗洛姆学说的核心是现代人的生存困境与出路。他一生的研究工作都是围绕现代工业化商品经济社会里人的生存处境和心态问题来展开的,他关心的不是少数心理疾病患者或自我实现者,而是大多数人的生存困境和解答问题。他对资本主义社会异化现象的无情批判使我们清楚的认识到异化现象对人的摧残,认识到人的孤独、无助、焦虑,认识到我们自己正处在丧失自我的危机中,同时,他也提出了一些可行的意见和建议,为人的出路指明了一条道路,为健全人格健全社会的复归做出了巨大的贡献。在本文中,笔者将文章分为了五个部分:第一部分,前言部分,简要介绍一下埃利希·弗洛姆的生平和著作,以及笔者写作的背景和意义。第二部分,埃利希·弗洛姆思想的来源,介绍其思想的形成。第三部分,人性的异化,介绍埃利希·弗洛姆关于异化理论的思想,详细地弄清楚埃利希·弗洛姆关于资本主义社会异化现象的阐述。第四部分,健全人格的复归,对埃利希·弗洛姆关于健全人格以及健全社会的思想进行阐释并对其可行性进行分析。第五部分,埃利希·弗洛姆人学思想的理论意义与现实意义,对埃利希·弗洛姆关于人的思想的理论意义和现实意义进行分析,从中找到启发和借鉴。

全文目录


中文摘要  4-5
Abstract  5-6
前言  6-9
第一章 弗洛姆的思想来源  9-20
  一 弗洛姆对弗洛伊德潜意识学说的继承和批判  9-14
    (一) 弗洛伊德的潜意识理论  10-13
    (二) 弗洛姆对弗洛伊德的潜意识理论的继承和批判  13-14
  二 弗洛姆对马克思关于人的理论的发扬和超越  14-20
    (一) 马克思关于人的本质及其人的异化理论  14-17
    (二) 弗洛姆对马克思关于人的理论的发扬和超越  17-20
第二章 弗洛姆的人性观  20-34
  一 人的本质  20-22
  二 人的异化  22-25
  三 异化的各个方面  25-28
    (一) 社会生活的异化  25-26
    (二) 生产的异化  26
    (三) 消费的异化  26-27
    (四) 人与人之间的异化  27-28
    (五) 人与自身的异化  28
  四 对自由的逃避  28-34
第三章 健全人格的复归  34-41
  一 社会革命  34-39
    (一) 经济改革——人本主义的公有制  35-37
    (二) 政治改革——民主原则的全面贯彻  37-38
    (三) 文化的改革——人性的自由发展  38-39
  二 心理革命——自发性的爱与创造性的劳动  39-41
第四章 弗洛姆人学思想的理论意义与现实意义  41-47
  一 弗洛姆人学思想的贡献  41-43
  二 弗洛姆人学思想的局限  43-44
  三 弗洛姆人学思想的现实意义  44-47
结论  47-48
致谢  48-49
主要参考文献  49-52
附录  52-53

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中图分类: > 哲学、宗教 > 心理学 > 心理学理论 > 心理学派别及其研究 > 精神分析学派
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