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文化中的沉浮-汉魏六朝诸葛家族研究
作 者: 廖隽霓
导 师: 马良怀
学 校: 华中师范大学
专 业: 中国古代史
关键词: 家族文化 地域文化 兴衰流变 琅琊诸葛氏
分类号: K820.9
类 型: 硕士论文
年 份: 2014年
下 载: 6次
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内容摘要
在众多士家大族中,琅琊诸葛氏以其独有的魅力散发着耀目的光芒。它有着门阀士族的一般共性,也有着独属于自己的特性。虽然在不同的历史阶段,诸葛家族势力有所消长,但总体来说,诸葛一族源远流长,人才辈出。据《诸葛氏谱》、《诸葛亮与中国武侯祠》、《诸葛亮世家》等书所记,诸葛氏直到近代也是名贤迭出,不堕家风。诸葛家族兴自西汉时期的诸葛丰。作为家族荣耀的诸葛丰,受齐鲁之地经世进取、质朴尊儒风气的影响,加之其特立刚直的行事风格,逐渐形成这一家族在风习上长期崇法重儒、力行简朴的家族记忆导源。东汉末年的社会大崩溃,天人感应神学也随之崩溃,儒家思想在拯救动乱社会中显得过于乏力,而肇始于动乱年代的法家思想,在这种社会背景下发挥了其拯救社会的有力作用。此时,诸葛家族中儒法兼备的文化传统中,法家思想更是乘势而起,压倒儒家思想,成为当时诸葛家族成员的主流思想。对家族记忆的成功践行,使得诸葛家族在三国时期达到鼎盛状态,然而盛中蕴衰——江东诸葛的覆灭便是实例。为了使诸葛家族继续保持其高等士族地位,两晋南朝的诸葛族人也做出了巨大的努力。众所周知,家族发展必须根据时代要求顺势而动、有所变革,但诸葛家族却总是在转变的道路上落后半拍。究其原因,诸葛丰、诸葛亮等作为诸葛家族的砥柱楷模,其成功的人生轨迹不能不受后世子嗣的敬仰,进而加以有意识或无意识的模仿。久而久之,此种实践便固化成一种家族获取成功的既定模式。而他们儒法兼备、以法为主的思想,在这一时期甚至后世都给诸葛家族成员的记忆打上了深刻的烙印。由于烙印之深,家族成员的行为难免被这种前摄抑制所束缚,从而导致其家风乃至思想在转变时的迟缓,南朝时琅琊诸葛家族也因之走向衰落。
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全文目录
摘要 6-7 Abstract 7-10 绪论 10-18 第一节 选题缘由与意义 10-11 第二节 研究史回顾 11-15 第三节 研究方法与内容 15-18 第一章 寻根:诸葛家族溯源 18-26 第一节 出自詹葛、源自名门:诸葛姓氏的起源 19-21 第二节 人才济济、矫矫不群:诸葛家族赓续情况 21-24 第三节 拔新领异、独树一帜:诸葛家风与家族教育 24-26 第二章 崛起:两汉时期的诸葛家族 26-31 第一节 法为主体、儒法兼备:诸葛丰以此确立家族记忆滥觞 26-28 第二节 质朴重义、经世进取:齐鲁文化对诸葛族人的熏陶渐染 28-31 第三章 鼎盛:三国时期的诸葛家族 31-41 第一节 军阀割据,家族记忆得到充分践行 31-32 第二节 成功治蜀,诸葛亮进一步强化家族记忆 32-36 第三节 各为其主,诸葛三兄弟分效三国 36-37 第四节 败象初露,江东诸葛惨遭屠戮 37-41 第四章 衰落:两晋南朝的诸葛家族 41-51 第一节 法为主导,入儒迟缓:诸葛家族在西晋的转变已然落后 41-43 第二节 儒为主体,入玄未竟:东晋后期的诸葛家族因之急剧衰落 43-48 第三节 长民覆亡,复兴无望(兼论诸葛长民、京口流民文化与诸葛家族衰落之关系) 48-51 结语 51-53 参考文献 53-58 致谢 58
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中图分类: > 历史、地理 > 传记 > 中国人物传记 > 氏族谱系
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