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国家刑法视野下的彝族刑事习惯法研究-以凉山彝族自治州为例

作　者: 安鹤飞
导　师: 徐晓光
学　校: 贵州民族学院
专　业: 中国刑法学
关键词: 彝族刑事习惯法渊源及发展社会功用冲突协调
分类号: D924
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

彝族是一个有着悠久历史的土著民族,其文化底蕴深厚,源远流长。彝族刑事习惯法是彝族法文化的一个重要组成部分,也是中华法系的一个重要组成部分。彝族刑事习惯法的形成和发展经历了一个从愚昧野蛮逐渐走向现代文明的漫长过程。本文以四川凉山彝族自治州为视角,对大量案例进行深入分析,进而探讨彝族刑事习惯法与国家刑法的关系。建国后,国家把各民族的法律纳入了社会主义法律体系,但国家制定法在彝族地区的实施并非达到很理想的效果,承载了数千年彝族文化的习惯法还大有发挥作用的空间,彝族人在处理矛盾纠纷时仍深深依赖着习惯法。彝族习惯法和国家刑法在罪与非罪、此罪与彼罪以及处罚等方面存在明显冲突的一面。笔者通过实证研究、对比研究、历史研究及案例分析等方法,从政治、经济、文化等不同角度对二者冲突的原因、表现及后果进行了深入的分析和梳理,并归纳出彝族刑事习惯法在彝族人生产生活中发挥积极作用的实践逻辑。在对彝族刑事习惯法系统归纳的基础上作出价值判断。笔者认为彝族刑事习惯法对现行国家刑法也存在着补充作用的一面。彝族刑事习惯法很注重对被害人及其家属的物质补偿,对加害人进行物质上的惩罚,在经济发展滞后的彝族地区,这样既能解决被害人及其家属的实际困难,也能起到预防犯罪的作用。此外,彝族社会中的法律人德古的调解也与恢复性的司法理念相协调,能够及时彻底的化解矛盾,迅速恢复正常的人际关系,维护彝族社区的和谐稳定。提倡从理论和实践层面正视彝族刑事习惯法的价值,将彝族刑事习惯法作为一种文化来理解,全面客观的分析其与国家刑法的关系。充分发挥德古的在彝族刑事习惯法中调解案件、化解矛盾的作用。使彝族习惯法和国家法能更好的协调配合,为构建和谐稳定的彝族地区发挥作用。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-8
前言  8-10
第一章彝族习惯法的起源及发展  10-15
  一神话传说及万物一体的混沌观  10-11
  二图腾崇拜  11-12
  三自然崇拜  12-13
  四祖先崇拜、笃信神灵  13
  五社会禁忌  13-15
第二章彝族刑事习惯法规范及其运行  15-23
  一、彝族刑事习惯法规范  15-20
    （一）对故意杀人的处罚  15-17
    （二）对偷盗的处罚  17-18
    （三）对抢劫的处罚  18-19
    （四）对强奸的处罚  19
    （五）对通奸的处罚  19-20
    （六）对纵火的处罚  20
  二、彝族习惯法的运行  20-23
    （一）彝族地区的“法律人”——德古  20-21
    （二）仪式主持者——毕摩  21
    （三）纠纷的解决方式  21-23
第三章凉山彝族刑事习惯法的现状及社会作用  23-33
  一、彝族刑事习惯法的现状  23-26
  二、彝族刑事习惯法的社会作用  26-33
    （一）维护彝族地区的社会稳定  27-29
    （二）弥补国家法规定的不足  29-30
    （三）协助社会主义法制的宣传教育  30-31
    （四）提高司法效率，节约司法资源  31-33
第四章彝族刑事习惯法与国家刑法的冲突与整  33-53
  一、彝族刑事习惯法与国家刑法的冲突  33-48
    （一）冲突原因分析  34-40
    （二）冲突的内容  40-45
    （三）冲突的结果  45-48
  二、彝族刑事习惯法与国家刑法的调适  48-53
    （一）废除彝族习惯法残存的陋习  49-50
    （二）国家刑法存在局限  50-52
    （三）宣传社会主义法制，加大彝族地区的普法力度  52-53
参考文献  53-55
致谢  55-56
个人简历、在学校期间发表的学术论文与研究成果  56

国家刑法视野下的彝族刑事习惯法研究-以凉山彝族自治州为例

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