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民族传统文化的地域传播与空间结构-以中越边境布傣族群天琴文化为例

作　者: 宋秀波
导　师: 秦红增
学　校: 广西民族大学
专　业: 社会学
关键词: 布傣族群天琴文化地域传播空间结构
分类号: C951
类　型: 硕士论文
年　份: 2012年
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内容摘要

全球化对我们人类生活的影响无孔不入，随着不同民族之间愈加频繁的接触，文化也在不断地发生着变迁，许多民族传统文化正面临着前所未有的危机和困境。然而，全球化与地方化始终是相伴的，民族文化在全球化背景下依旧具有较强的传播力，中越边境布傣族群的天琴文化即是如此。已有一千多年历史的天琴文化，就在全球化浪潮中得到了较好的传播。如今，天琴从一个民间法器转变为民间乐器，最终走向国际舞台，地理空间在天琴文化的传播过程中就转化为文化空间。鉴于此，本文在田野调查的基础上，力图从地域传播与空间构成的视角，对天琴文化的“活宝库”——有着“巫”身份的天琴师在当地的传播、天琴表演队对天琴文化国内外扩展性地传播、以及天琴手工艺品从当地的法器转变为乐器后的市场拓展三个方面展开研究，来探讨天琴文化通过地域传播来建构文化空间的规律与途径。最终，天琴文化传播构成了以中越边境布傣族群为核心区域、并逐步向广西南宁市、港澳台和国外扩展的文化空间结构。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-8
第一章导论  8-18
  第一节研究缘起  8-10
    一、选题背景  8-9
    二、研究目的及意义  9-10
  第二节研究综述  10-15
    一、理论观照  10-12
    二、研究回顾  12-15
  第三节基本内容与研究方法  15-18
    一、基本内容  15-16
    二、研究方法  16-18
第二章田野点概况  18-22
  第一节田野点简介  18-20
    一、龙州县  18
    二、金龙镇  18-19
    三、四个屯  19-20
  第二节选点缘由  20-22
第三章天琴文化的乡土传播——天琴师  22-40
  第一节布傣奇葩——天琴文化  22-24
    一、布傣族群的分布  22-23
    二、天琴文化起源地  23-24
  第二节天琴文化在民间的传播  24-29
    一、天琴文化的传播驱动  24-26
    二、天琴文化传播方式  26-29
  第三节师徒地域分布  29-33
    一、师承范围  29-30
    二、地域的规约：授戒与受戒  30-33
  第四节天琴法事的地域分布  33-40
    一、天琴师出行图  33-37
    二、布傣人的盛欢——侬峒节  37-40
第四章天琴文化的现代传播——天琴表演队  40-49
  第一节天琴表演队的组建  40-43
    一、官方天琴表演队  40-41
    二、民间天琴表演队  41-43
  第二节学校天琴传播队伍的壮大  43-46
    一、天琴传承基地——龙州学校  43-45
    二、高校对天琴艺术的传播  45-46
  第三节天琴表演队的地域传播  46-49
第五章天琴文化的市场传播——天琴工艺品  49-58
  第一节天琴手工艺的地域差别  49-51
    一、民间天琴制作  49-50
    二、专业作坊天琴制作  50-51
  第二节天琴手工艺品传播的文化地域  51-55
    一、民间的天琴手工艺  51-54
    二、天琴传承中心的需求  54-55
  第三节天琴手工艺品的消费地域  55-58
    一、天琴市场化供给来源  55-56
    二、天琴工艺品外销区域  56-58
第六章结语  58-60
参考文献  60-64
后记  64-66
攻读学位期间发表的学术论文目录  66

民族传统文化的地域传播与空间结构-以中越边境布傣族群天琴文化为例

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