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经济发展的道德律令-论阿玛蒂亚·森的自由发展观
作 者: 翟宇
导 师: 李建森
学 校: 西北大学
专 业: 伦理学
关键词: 自由发展观 理性 可行能力 阿马蒂亚·森 平等
分类号: B82-053
类 型: 硕士论文
年 份: 2012年
下 载: 35次
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内容摘要
在当今社会中,经济发展问题日益凸显,而伦理作为经济发展的关键因素和制约机制却在理论与实践两个层面均被边缘化,因此重新审视经济与道德之间的关系尤为重要。首先,发展观随人类历史的发展而不断演变,本文从源头出发对其性质进行了逻辑分析,指出发展观就是意识形态。其次,阿马蒂亚·森自由发展观指出“经济人”与“道德人”是不可约减的,根源在于人为造成经济与道德的剥离与对立,在此基础上寻求人性回归之路与开放性的理性前提。并且引入“实质自由”概念改变了狭义发展观的旧范式,明确了人的“实质自由”是发展的最终目的和重要手段。再次,阿马蒂亚·森以“可行能力”搭建了一个全新的规范性评价平台来全面有效地看待贫困问题,并检验是否可依据其广泛的信息基础来为发展中国家消除贫困提出建设性帮助。最后,在扬弃阿马蒂亚·森的自由发展观前提下,明确自由发展观存在的缺陷,并依靠马克思主义理论将森的发展观改造为有助于解决争议的理论分析工具和政府决策手段。
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全文目录
摘要 3-4 Abstract 4-6 第一章 绪论 6-13 1.1 研究意义 7-8 1.2 国内外研究现状 8-11 1.3 研究思路与创新点 11-13 第二章 形而上考察:发展观就是意识形态 13-22 2.1 发展观的历史演变 13-18 2.2 马克思发展理论 18-22 第三章 阿马蒂亚·森“以自由看待发展” 22-32 3.1 “自由发展观”的人性回归 22-24 3.2 “自由发展观”的理性桥梁 24-27 3.3 “自由发展观”的实质自由 27-32 第四章 阿马蒂亚·森以“可行能力看待贫困” 32-41 4.1 “可行能力”的评价框架 32-35 4.2 “可行能力”的平等观 35-38 4.3 以可行能力的平等消除贫困 38-41 第五章 阿马蒂亚·森自由发展观的启示 41-48 5.1 自由发展观与科学发展观的理论契合 41-43 5.2 走出既定的西方模式 43-48 结论 48-49 参考文献 49-52 攻读硕士学位期间取得的学术成果 52-53 致谢 53
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中图分类: > 哲学、宗教 > 伦理学(道德哲学) > 伦理学理论与方法论 > 伦理学与其他科学的关系 > 道德与经济
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