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李贽与晚明文学思想
作 者: 左东岭
导 师: 罗宗强
学 校: 南开大学
专 业: 中国文学批评史
关键词: 公安派 圣人 王阳明 上卷 童心说 水浒传 人格心态 金圣叹 自我价值 万历
分类号: I206.2
类 型: 博士论文
年 份: 1995年
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内容摘要
全文目录
第一章 李贽所面临的历史前提 5-66 第一节 政教分离与士人品格之变化 5-20 一、武宗"失德"及其影响 5-12 二、世宗的独裁荒淫与士人的双面人格 12-20 第二节 王学对人生与社会的思考 20-42 一、王阳明所要解决的人生难题 20-29 二、王龙溪的哲学思考 29-36 三、泰州学派的人生追求 36-42 第三节 文学思想的演进与王学 42-66 一、前后七子文学思想的内在矛盾 42-50 二、王学诸人的文学思想 50-55 三、王学与其他文学流派的关系 55-66 第二章 李贽的人格与心态 66-127 第一节 狂人与圣人 66-78 一、疏狂怪异的个性特征 66-70 二、狂傲孤高与圣人情结 70-74 三、李贽圣人情结的历史渊源与现实依据 74-78 第二节 自我价值实现的途径之一:出世圣人的追求 78-94 一、自我价值观之基础——"为己之学" 78-82 二、李贽为己之学的心理动机及其经过 82-88 三、随缘任运与自我超越 88-94 第三节 自我价值观实现的途径之二:自我不朽的追求 94-106 一、自我价值与精神不朽 94-99 二、自我估价与不朽途径之选择 99-103 三、《藏书》之写作——著述以求不朽的具体实践 103-106 第四节 耿、李之争与李贽人格心态的发展变化 106-127 一、李贽人格心态发展的分期与标志 106-108 二、耿、李之争产生的原因与过程 108-113 三、耿、李之争对李贽人格心态的影响 113-127 第三章 李贽的哲学思想 127-190 第一节 李贽的学术渊源与终极关怀 127-145 一、心学与受用 128-133 二、老、庄与自我关注 133-139 三、禅宗与生命解脱 139-145 第二节 李贽的性空理论与自我解脱之道 145-164 一、李贽所言心性之内涵 145-155 二、空无心性之识取 155-161 三、空明心性之发用 161-164 第三节 童心说与李贽的人生价值观 164-190 一、童心说内涵与主旨辨析 164-171 二、真诚:一种重要的人格价值观 171-183 三、圣人与众人的群体分类 183-190 第四章 李贽的文学思想 190-258 第一节 自适:文学的目的 190-206 一、文学与人生自我 190-195 二、文学之四大功能 195-201 三、李贽的文学批评特色 201-206 第二节 作者:文学创作的首要因素 206-220 一、作者在文学"世界"中之位置 206-210 二、作者必备三要素:才、胆、识 210-213 三、作者之创作心境:虚灵 213-220 第三节 "自文":文学的自然表现观 220-241 一、从自然之性到自然之文 220-226 二、李贽自然表现论之特征 226-232 三、"化工":一种独特的自然表现观 232-241 第四节 "真"与"趣":李贽的审美追求 241-258 一、"真"与"趣"的内涵及其关系 241-248 二、李贽"趣"的创作风格及其溯源 248-258 第五章 李贽与晚明文坛 258-341 第一节 李贽与公安派 258-305 一、李贽影响公安派之原因与途径 258-266 二、李贽对公安派人生观之影响 266-290 三、李贽对公安派文学思想的影响 290-305 第二节 李贽与金圣叹 305-341 一、从容与堂本到贯华堂本 305-313 二、狂者精神与自我价值之追求 313-319 三、从重意到重法 319-326 四、金圣叹:晚明狂放思潮的终结 326-341 参考引用书目 341-347 后记 347-349
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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学(~1840年)
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