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2000年以来个旧市矿业开发下彝族地方性知识的断裂与扭曲

作　者: 李自会
导　师: 毛艳
学　校: 云南大学
专　业: 民俗学
关键词: 地方性知识贫困文化矿业开发断裂扭曲
分类号: C955
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

地方性知识是一种排斥普适性的具体知识信息系统,在具体情境中生成并得到辩护,在独特的区域中经过历史的沉淀形成同一的群体价值观,因而具有稳固的内在自足性和弹性排斥功能。贫困文化作为根源于贫困的一种文化现象,是源于具体情境并为生活意义建构价值基础的文化心理配置,成为贫困地区地方性知识的精神内核,维系地方性知识千百年来稳定的生存和发展。而矿业开发从属于其他知识系统,伴随着国家脱贫的话语追求进入地方性知识中,通过对贫困文化的消泯破坏了地方性知识的精神内核,进而摧毁了地方性知识的稳定结构。本文通过对大新寨的个案调查,对矿业开发破坏个旧彝族地方性知识的表现和内核作出分析,揭示出矿业开发通过打破地理边界、交流边界和社会边界的限制破坏了个旧彝族地方性知识的社会环境,同时由于其本质上的利益诉求和融入的权力话语使用方式,弱化了地方性知识的自我认同和守护,从而消泯了文化持有者对社会环境的自我认知。社会环境和对环境认知的破坏引发地方性知识具体情境的更改,进而摧毁贫困文化,导致个旧彝族地方性知识中的地域性被打破,历史性被消解,群体性被同化,呈现全方位断裂的状态。同时指出国家在对地方性知识的延续和保护中,偏向对文化具体表现形式的投入而忽视精神内核的延续,导致目标界定的偏离,再加上在开发方式中引入商业因素,造成地方性知识在延续过程中的肢解和改造,对地方性知识的延续造成了进一步的扭曲。

全文目录

内容摘要  3-4
Abstract  4-8
一、引言  8-17
  (一) 研究的理论视角:地方性知识  8-12
    1. 地方性知识的来源  8-9
    2. 地方性知识的内涵  9-12
  (二) 研究的背景:个旧市矿业开发  12-15
    1. 个旧市矿业开发的历史  12-14
    2. 个旧市矿业开发的现状  14-15
  (三) 问题的缘起:为什么是地方性知识的变迁  15-16
  (四) 研究对象与研究方法  16-17
    1. 研究对象  16
    2. 研究方法  16-17
二、研究个案描述  17-26
  (一) 大新寨环境概述  17-18
  (二) 大新寨个案的具体描述  18-26
    1. 大新寨的生活环境  18-19
    2. 大新寨与矿业开发  19-21
    3. 大新寨的日常生活  21-23
    4. 大新寨的娱乐休闲  23-26
    5. 大新寨的信仰禁忌  26
三、断裂:矿业开发下彝族地方性知识的破坏和缺失  26-43
  (一) 矿业开发对地方性知识的冲击  26-29
  (二) 表现:地方性知识的断裂  29-36
    1. 地域性的破坏  30-32
    2. 历史性的消解  32-34
    3. 群体性的同化  34-36
  (三) 内核:地方性知识与贫困文化  36-43
    1. 贫困文化:地方性知识的精神内核  36-39
    2. 矿业开发和贫困文化的消失  39-43
四、地方性知识延续上的扭曲  43-47
  (一) 延续目标产生偏离  44-46
  (二) 开发模式走入误区  46-47
五、小结  47-49
参考文献  49-52
后记  52

2000年以来个旧市矿业开发下彝族地方性知识的断裂与扭曲

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