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元杂剧文人形象的文化解读

作　者: 汤天生
导　师: 关四平；张锦池
学　校: 哈尔滨师范大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 文人形象文化心态婚恋理想社会理想
分类号: I207.3
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

元杂剧中文人形象是一个贯穿各种题材的核心形象,承载着众多文化信息,不仅是了解元代社会生活状况的“第一等最活跃的材料”,也是探寻剧作家文化心态和社会心理的重要基础。本文依据杂剧文本,结合戏曲论著,以及史料和文人笔记,以求做到文史互证,找寻到元杂剧文人形象的社会文化基础,对其进行合乎情理和历史的解读。在此基础上,通过对剧作中的文人形象的深入解读分析,以此为纽带去探讨剧作家的文化心态、婚恋理想和社会理想,复现那个风云动荡的时代元杂剧作家矛盾痛苦的人生。全文分三部分:第一部分,主要探讨剧作中文人形象表现出的文化心态,分析其背后剧作家隐蔽的心声。元代特殊的文化背景下使文人内心充满悲愤、彷徨和退避的心绪,形成一个相对完整的心路历程。第二部分,主要通过表现文人婚恋生活的杂剧作品去探寻元代文人的婚恋生活状况和婚恋理想。元代特殊的时代背景使元代文人的婚恋观同中国传统的婚姻观发生了很大改变,肯定人性解放、重视真情实感、追求才色兼美、尊重自主选择、强调彼此忠诚成为其重要内涵。第三部分,主要探讨面对黑暗的社会现实,剧作家如何摆脱现有的生存困境,寻找社会出路的问题。元杂剧作家通过自己笔下的文人形象,表达了自己的社会理想,德治仁政、法正官清、反抗自救、桃源理想,都成为剧作家企盼的救困脱厄、逃离苦难的社会出路。

全文目录

内容摘要  6-7
ABSTRACT  7-8
绪论  8-13
第一章文人形象与剧作家文化心态  13-39
  一、“儒人今世不如人，只合齑盐岁月自甘贫”——悲愤心态  13-22
    （一）生活窘困潦倒的苦闷  13-16
    （二）社会地位沦落的愤慨  16-18
    （三）人生理想破灭的孤愤  18-22
  二、“彷徨忧国志，慷慨济时才”——彷徨心态  22-26
    （一）仕与隐之间的徘徊  22-24
    （二）儒家政治道德坚守与舍弃的迷茫  24-26
  三、“谁待理他闲是非，紧把红尘避”——退避心态  26-35
    （一） “半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳”——放浪红尘之内  27-30
    （二） “种春风二顷田,远红尘千丈波”——潜避林壑之间  30-32
    （三） “学会神仙，老向林泉，今日是归年”——退避神仙之境  32-35
  注释  35-39
第二章文人形象与剧作家婚恋理想  39-64
  一、中国传统婚姻观解读  39-44
  二、元杂剧中文人婚恋生活及婚恋理想  44-61
    （一）肯定情欲——人性解放的赞歌  45-48
    （二）感情真挚——婚恋的根本基础  48-50
    （三）才色兼美——择偶的审美标准  50-53
    （四）自主选择——婚恋的美好理想  53-57
    （五）彼此忠诚——婚恋的道德标准  57-61
  注释  61-64
第三章文人形象与剧作家社会理想  64-97
  一、“声名德化九重闻，良夜家家不闭门”——德治仁政  64-73
    （一）失范的社会伦理  64-67
    （二）道德重构的理想  67-70
    （三）清官仁政的渴望  70-73
  二、“掌条法正天心顺，治国官清民自安”——“法治”理想  73-82
    （一）法治混乱的艺术再现  73-76
    （二）法正官清的社会理想  76-82
  三、“柔软莫过溪涧水，不平地上也高声”——反抗自救  82-88
    （一）寄望侠义英雄  82-86
    （二）弘扬抗争精神  86-88
  四、“人间无路水茫茫，玉洞桃花空自香”——“桃源”情结  88-94
    （一）陶渊明“桃花源”理想的向往  88-90
    （二）刘晨、阮肇“桃源”仙境的追寻  90-94
  注释  94-97
后记  97-98
参考文献  98-101
附录  101-104
攻读硕士学位期间发表的学术论文  104-105
致谢  105

元杂剧文人形象的文化解读

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