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藏族天葬文化的伦理意义研究

作 者: 高洁
导 师: 康春英
学 校: 西北民族大学
专 业: 伦理学
关键词: 天葬 宗教伦理 环境伦理 生命伦理
分类号: K892.22
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
下 载: 178次
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内容摘要


藏族的天葬是一种历史悠久的丧葬文化,存在于雪域高原已有数千年的历史。直至今天,在藏区仍然为百分之九十以上的藏民接受并实行着。不同的地理环境孕育着不同的民族心理和民族文化。广袤的青藏高原这一传统葬俗因为其宗教上的规定,对外族人而言显得遥远和神秘。神秘产生猜测和联想,而只言片语的介绍、一知半解的说明更是容易让人产生误解。一些人因为对天葬的文化内涵不了解,进而对其独特的方式和仪轨妄加评论。这些误解不利于民族交融和文化传播,也伤害了藏族人民的感情。丧葬文化是社会文化的反映,同时也是一定自然环境作用的产物。特殊的地理环境造就了特殊的民族文化,任何一种文化之所以存在与持续都有其原因,天葬文化亦如此。其产生不仅仅是为了适应雪域高原特殊的地理环境,还因为藏族人民独特的宗教信仰、生态伦理观念和朴素的唯物意识。而其存续整整数千年,则因为其对藏族社会和自然环境做出了很大的贡献。本着传播民族文化,加强民族间沟通了解进而促进民族团结、构建和谐社会之目的。笔者选择了这一课题并对之进行了较为系统的研究。全文从伦理学的视角出发,论证天葬文化的产生、存在和持续具有合理性、科学性。重点探讨天葬文化蕴含的宗教伦理思想、环境伦理思想、生命伦理思想和职业伦理思想,全文的落脚点是天葬文化对当代社会的丧葬文化的重要意义。如实行天葬的直接结果是节约土地,净化环境、维护生态平衡,保护自然资源,对于今天生态环境破坏严重的其他民族地区有研究启示意义。同时,天葬对藏医学发展以及藏族社会其他方面亦做出了巨大贡献。总而言之,天葬文化对促进社会文明发展有特殊意义,应予以理解和尊重。

全文目录


中文摘要  2-3
Abstract  3-6
第一章 绪论  6-11
  1.1 选题背景  6
  1.2 选题目的  6-7
  1.3 研究现状  7-11
    1.3.1 关于藏族天葬起源问题的研究  7
    1.3.2 关于天葬断身仪轨源流问题的研究  7-9
    1.3.3 关于天葬文化内涵的研究  9-11
第二章 天葬文化中的宗教伦理思想  11-19
  2.1 藏族的天葬仪轨  11-13
  2.2 宗教伦理观对天葬形成的影响  13-16
    2.2.1 佛教中的伦理观对天葬的影响  13-15
    2.2.2 苯教中的伦理观对天葬的影响  15-16
  2.3 宗教伦理思想在天葬文化中的体现和意义  16-19
    2.3.1 天葬文化中所体现的宗教伦理价值追求  16-17
    2.3.2 天葬文化中所蕴含宗教伦理思想的现实意义  17-19
第三章 天葬文化中的环境伦理思想  19-26
  3.1 藏族环境伦理观对天葬文化形成的影响  19-24
    3.1.1 天葬文化形成中的环境学因素  19-20
    3.1.2 藏族朴素的环境伦理观  20-23
    3.1.3 藏族环境伦理观对天葬文化形成发挥了主导作用  23-24
  3.2 环境伦理思想在天葬文化中的体现和意义  24-26
    3.2.1 天葬仪轨中的环境伦理规范  24-25
    3.2.2 环境伦理思想在天葬文化中的意义  25-26
第四章 天葬文化中所蕴含的其他伦理观念  26-31
  4.1 天葬文化中蕴含的生命伦理学意义  26-27
  4.2 天葬师的职业伦理  27-31
    4.2.1 天葬对于医学科学的贡献  28-29
    4.2.2 天葬师的职业伦理  29-31
第五章 天葬文化对当代社会生活的重要启示及撰写本文的意义  31-38
  5.1 藏族天葬文化对当代社会生活的重要启示  31-36
    5.1.1 为厚养薄葬提供启示  31-33
    5.1.2 为保护环境提供有益启示  33-34
    5.1.3 为当前的殡葬事业改革提供了重要启示  34-35
    5.1.4 天葬师的奉献精神为职业道德建设提供了有益启示  35-36
  5.2 撰写本文的意义  36-38
参考文献  38-41
附录  41-44
致谢  44

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中图分类: > 历史、地理 > 风俗习惯 > 中国风俗习惯 > 各种风俗专志 > 婚姻、丧葬
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