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后期维特根斯坦日常语言分析中的新哲学观与新批判

作　者: 胡长兵
导　师: 张能为
学　校: 安徽大学
专　业: 外国哲学
关键词: 后期维特根斯坦日常语言哲学观私人语言哲学性质分析哲学身心二元论传统形而上学实在世界直接行动
分类号: B089
类　型: 硕士论文
年　份: 2004年
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内容摘要

维特根斯坦在现代英美分析哲学中拥有极其重要的影响。英国学者贝克尔和海克尔曾指出：“在英国哲学史上，维特根斯坦标志着一段奇想，他的思想是一座里程碑，后来的哲学家根据它来标识自己的位置”。在后期哲学研究中，维特根斯坦对传统的形而上学思想进行了彻底的反思和清算。在哲学性质问题上，他破除了传统的理论化、系统化的基础主义哲学观，主张哲学只是一种澄清日常语言意义的活动，它并不提供有关实在世界的知识，而只是力图获得关于日常语言用法的一种总体概观。由此，维特根斯坦开创了日常语言分析哲学的先河。后期维特根斯坦日常语言分析的思想在诸多的重要哲学论题中得到了贯彻。在关于私人语言问题的讨论中，通过对“疼痛”之类语言表达式的日常用法的详细分析，维特根斯坦揭示了私人语言论者关于内在经验的“私人性”观念的谬误以及内在实指定义的不可能性，从而对私人语言观念背后的传统身心二元论思想进行了严厉的批判。在关于外在世界知识的确定性问题上，通过对“知道”、“怀疑”等表达式的用法分析，维特根斯坦对传统的怀疑论和实在论观点均予以了批驳。他指出，怀疑这种语言游戏本身就预先假定了确定性，这种确定性的根基不是人们的思想和判断，而是人们的直接行动。维特根斯坦的后期哲学思想在当代哲学中具有重要的意义。他对哲学性质所作的崭新理解，与尼采、海德格尔等人的反传统形而上学主张相呼应，共同预示和启迪了后现代哲学式“后哲学文化”(罗蒂语)的来临。

后期维特根斯坦日常语言分析中的新哲学观与新批判

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