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雅俗之间

作　者: 张华
导　师: 吕若涵
学　校: 福建师范大学
专　业: 中国现当代文学
关键词: 民俗雅俗中国传统美学散文
分类号: I207.6
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
下　载: 78次
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内容摘要

民俗,是五四的一个关键词。周作人是最早开始关注民俗的中国现代知识分子之一,他不仅是中国现代民俗学的先驱者,而且将民俗作为表现题材纳入了散文创作,推动了中国现代散文的发展。论文首先阐述了五四时期中国现代知识分子推崇民间的整体倾向,呈现民俗受到中国现代知识分子普遍关注的文化背景,继而着重论述周作人对民俗的关注以及其民俗文化观的形成、转变过程中受到的外国民俗学家及其理论的影响；第二部分从中国传统儒道文化中的雅俗观出发,结合周作人相关的理论文章梳理周作人所理解的“雅”与“俗”的内涵,试图从美学角度分析周作人民俗散文中的审美追求；第三部分论述“美文”和“抄书体”作为周作人民俗散文创作的两种文体形式分别具有重审美与重思想的倾向,并通过具体的文本分析从雅俗角度考察这两种文体在美学上的得失。

全文目录

中文摘要  2-3
Abstract  3-4
中文文摘  4-7
目录  7-8
绪论  8-14
第一章民俗取向——周作人文化观与创作的重要构成  14-28
  第一节走向民间  14-18
  第二节周作人的民俗文化观  18-22
  第三节以俗入文  22-28
第二章雅俗之间——周作人民俗散文的美学追求  28-46
  第一节崇雅脱俗——道家美学思想对周作人的影响  28-34
  第二节化"俗"为雅——周作人民俗散文的审美追求  34-39
  第三节雅俗共赏——平"淡""自然"的美学风格  39-46
第三章 "美文"与"抄书体"——周作人民俗散文的文体特征  46-58
  第一节 "美文"——雅俗共赏的典范  46-51
  第二节 "抄书体"取向——雅俗失衡,趋向雅化  51-58
结论  58-60
参考文献  60-64
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果  64-66
致谢  66-68
个人简历  68-70

雅俗之间

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