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郭店楚简《太一生水》探析

作　者: 李晓宇
导　师: 黄德昌
学　校: 四川大学
专　业: 中国哲学
关键词: 太一生水老子反辅神明四时易学
分类号: B21
类　型: 硕士论文
年　份: 2003年
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内容摘要

“太一”之名，散见于先秦两汉典藉之中，虽然多见称引，但大都只言片语，难闻其详。郭店楚简《太一生水》的发现无疑给一度低迷的“太一”研究带来了一线曙光。本文试图围绕郭店楚简《太一生水》的内容，探讨作者所要表达的确切观点，进而推测其所属的学派。本文首先回顾了“太一”研究的历史和现状，对学者们在这一方面取得的优秀成果，作了一个简要的综述。然后，对出土《太一生水》的郭店一号墓也作了一个概括的介绍，重点交代了一些与本文立论有关的背景材料，并对其中某些存在争议的问题作了辨析。由于郭店楚简在出土时散乱无序，我们实际上已经无从获知《太一生水》最初的编排顺序了。因此，本文采取从一个个局部、具体问题入手，由点到线、由线及面、由面成体的方法，清理《太一生水》的思想脉络。首先，通过探讨星、神、终极物三种意义上的“太一”，肯定了过去钱宝琮先生的观点，即：终极物意义上的“太一”最初应独立于星、神意义上的“太一”，前者不能与后两者混为一谈。其次，借学者们尚未涉及到的一些材料，重新审视了《太一生水》中“尚水”的问题，指出在古人的观念中，“水”有浮天载地的巨大功用。再次，通过考证“反辅”、“青昏”、“神明”、“阴阳”、“四时”等概念，探析了《太一生水》的宇宙生成论，并以今本《老子》的相关章节与之互相发明。最后，笔者探讨了《太一生水》与老子易学之间的关联，指出《太一生水》极可能是老子易学思想的吉光片羽。

全文目录

一、文献综述  6-10
  (一) 关于学派的归属  7-8
  (二) 在哲学史与思想史上的地位  8-9
  (三) 有哲学史、思想史价值的训诂考据  9-10
二、郭店一号墓概况  10-16
  (一) 战国楚墓  11
  (二) 墓葬形制  11
  (三) 随葬物品  11-15
  (四) 引伸说明  15-16
三、回到文本:问题的提出  16-18
四、《太一生水》释证  18-40
  (一) 三种意义上的“太一”  18-24
  (二) 关于“尚水”的知识背景  24-29
  (三) 《太一生水》的宇宙生成论  29-40
五、赘语:老子易学思想蠡测  40-45
附录一: 《太一生水》图版  45-47
附录二: 《太一生水》释文  47-49
附录三: 《太一生水》补缺一则  49-51
参考文献  51-56
后记  56

郭店楚简《太一生水》探析

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