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对云岗石窟造型艺术形式美的再探讨

作　者: 黄祥塬
导　师: 邓旭
学　校: 重庆师范大学
专　业: 美术学
关键词: 石窟艺术造型语言民族特征艺术创作
分类号: J305
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
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内容摘要

2008年5月我跟随导师前往云岗石窟去进行艺术考察,在考察的过程中我深刻地体会到传统艺术的博大精深,中国有如此深厚的传统艺术,我深感自豪,同时也激发了我对传统艺术的探寻热情。云岗石窟是北魏统一北中国后,在河西地区以外开凿的最早的一处石窟艺术,也就是佛教从河西东传平城,在更为繁荣的时代开凿出来的。它是佛教石刻造像艺术唐代以前的代表作。因而一开始,无论性质、题材、语言风格都代表了佛教艺术民族形式的转变过程。云岗石窟是中国现存最大的古代石窟群之一。它现存洞窟53个,1000多个佛龛,石雕造像5.1万余尊。佛像最高者17米,最小的仅2厘米,神态各异,栩栩如生。2001年12月被列为世界文化遗产名录。云岗石窟是一座石窟艺术的宝库,集中原文化、少数民族文化及印度文化为一体,是举世公认的人类历史文化瑰宝和中华民族古代文明结晶。同时,它也是中国佛教雕刻艺术在创造上最雄伟、在题材上最复杂的一处。’正如文献所记：“雕饰雄伟,冠于一世,真容巨状,法世所希”。①“龛别异状,骇动人神。”②是全国其他各石窟所不能比拟的。云岗石窟今天之所以成为中华民族的宝贵遗产；是因为人们可以从这批造型艺术中,见出当时社会各阶级的风俗习尚,为研究北魏时期的社会形态提供了文献上所没有的可视实证。同时,云岗石窟艺术所承载的北方游牧民族、民间艺术的样式、风格和文化内涵也是十分突出的。今天,云岗石窟不仅为我们研究传统的石刻艺术提供了学习借鉴的可能性。而且它对当代艺术创作形式与思维的启迪也具有深远的现实意义。本文通过对云岗石窟的实地考察,采用比较、分析、联系、由个别到整体,由实践到理论的研究方法来进行研究。全文分为四章,以理论研究为主是第一章,主要阐述云岗石窟的时代背景、发展概括及云岗石窟造型语言的历史分期等相关理论的研究。第二、三章以研究云岗石窟的造型语言为线索,对云岗石窟造型艺术的形式美特征进行分析探讨。第四章,笔者通过对云岗石窟造型艺术语言的研究,结合笔者的艺术创作实践,重点谈笔者在艺术创作实践中的一点感想。最后一部分为结语部分。云岗石窟,为我们留下宝贵历史资料的同时,又给当代的艺术家的艺术创作提供了精彩的学习与参考案例。因此,研究它的这些特点及造型风格,成为我撰写这篇论文的主要目的。

全文目录

中文摘要  3-5
英文摘要  5-9
1 绪论  9-13
  1.1 研究概述  9-11
    1.1.1 研究背景  9-11
    1.1.2 研究意义  11
  1.2 研究方法  11
    1.2.1 文献查阅  11
    1.2.2 比较研究  11
    1.2.3 实例研究  11
  1.3 研究对象和范围  11-12
  1.4 论文结构  12-13
2 云岗石窟产生的时代背景分析及发展概况  13-18
  2.1 云岗石窟产生的文化背景  13-14
    2.1.1 云岗石窟的地缘文化环境  13
    2.1.2 云岗石窟的历史文化环境  13-14
  2.2 云岗石窟的发展概况及历史分期  14-18
    2.2.1 云岗石窟的发展概况  14-15
    2.2.2 云岗石窟的发展的历史分期  15-18
3 云岗石窟造型艺术的审美特征  18-26
  3.1 云岗石窟不同时期的审美特征  18-23
    3.1.1 早期的素朴之美  18-19
    3.1.2 中期的华贵之美  19-21
    3.1.3 晚期的淡雅之美  21-23
  3.2 云岗石窟艺术本土化的审美特征  23-26
    3.2.1 佛教艺术的本土化  23-25
    3.2.2 云岗石窟造型艺术的本土化根基  25-26
4 云岗石窟造型艺术语言的研究价值  26-28
  4.1 研究云岗石窟造型语言的艺术价值  26-27
  4.2 研究云岗石窟造型语言的现实价值  27-28
5 云岗石窟造型艺术语言对我个人艺术创作的启示  28-36
  5.1 对民族艺术在艺术创作中重要地位的认识  28-30
    5.1.1 只有民族的,才是自己的  28
    5.1.2 只有民族的,才是世界的  28-30
  5.2 结合自己的艺术创作实践来谈艺术的审美  30-36
    5.2.1 构图上的启示  30-31
    5.2.2 色彩的借鉴  31-34
    5.2.3 造型上的启示  34-36
6 结语  36-38
参考文献  38-39
附录A:作者攻读硕士学位期间发表论文及科研情况  39-40
致谢  40-41

对云岗石窟造型艺术形式美的再探讨

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