学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示
论禅宗思维方式对中国古代书法批评的影响
作 者: 杨军
导 师: 杨吉平
学 校: 山西师范大学
专 业: 美术学
关键词: 禅宗思维方式 古代书法批评
分类号: J292.1
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
下 载: 136次
引 用: 0次
阅 读: 论文下载
内容摘要
禅宗是东方艺术的奇葩,其产生和发展对中国传统文化起到了不可估量的作用。禅宗认为佛存在于每个人的心中,一悟即至佛地。它吸收了中国传统的思维方式,但又异于传统的思维方式。形成一套独特的言说方式,更重要的是形成了自己独特的思维方式———顿悟式思维、二道相因式思维、否定式思维与禅定思维。其思维特征主要体现为非理性的直觉体验、瞬间的不可喻顿悟、自然含蓄凝练的表达、活泼随意的参悟与体验。随着禅宗影响的不断扩大,其思维方式逐渐渗透到社会、文化、艺术等各个层面。而在书法批评领域,文人作为古代书法批评群体的主体,因受禅宗思维方式的影响也形成了独特的批评风格,从而丰富了古代书法批评的思想内涵,有力地推动了书法艺术向纵深方向的发展。古代书法批评主要在四方面受到禅宗思维方式的影响。在批评范畴方面,形成了境界说、妙悟说与无法说;在批评观念方面,书论家提出学书如参禅和渐学顿悟的观念,以禅论书或以禅喻书蔚然成风;在批评方式方面,形成了顿悟式批评、形象化批评与小品式批评。在批评语言方面,不仅丰富了书法批评的语汇,而且形成以含蓄为美、以简练为尚及注重诗意化的语言风格。此外,禅宗思维方式尤其是禅定思维对当下理论与技法界浮躁之风的遏止有着积极的意义。总之,自禅宗出现之后,中国书法艺术无论在理论方面还是在实践方面都受到深远的影响。
|
全文目录
中文摘要 3-4 Abstract 4-8 1 引言 8-10 2 禅宗及其思维方式 10-18 2.1 顿悟式思维 10-12 2.2 二道相因式思维 12 2.3 否定式思维 12-14 2.3.1 对权威和法典的否定 12-14 2.3.2 对语言文字的否定 14 2.4 禅定思维 14-18 3 对中国古代书法批评范畴的影响 18-24 3.1 妙悟说 18-19 3.2 境界说 19-21 3.3 无法说 21-24 4 对中国古代书法批评观念的影响 24-32 4.1 学书如参禅 24-25 4.2 渐学顿悟 25-28 4.3 以禅论书 28-32 5 对中国古代书法批评方式的影响 32-36 5.1 感悟式批评 32-33 5.2 形象化批评 33-34 5.3 小品式批评 34-36 6 对中国古代书法批评语汇及语言风格的影响 36-44 6.1 对批评语汇的影响 36-39 6.1.1 擒纵 36-37 6.1.2 三昧 37-38 6.1.3 妙有 38-39 6.2 对语言风格的影响 39-44 6.2.1 以含蓄为美 39-40 6.2.2 以简练为尚 40-41 6.2.3 注重诗意化 41-44 结语 44-46 致谢 46-48 参考文献 48-50 附录 50
|
相似论文
- 论禅宗思维方式对中国古代文学批评的影响,I206.2
- 古代书法批评模式研究,J292.1
- 民国时期书法艺术边缘化现象研究,J292.27
- 欧阳询、颜真卿楷书造形与空间之研究,J292.1
- 书法禅论,J292.1
- 书法实践的文化观照,J292.1
- 抗战内迁对西南地区书法的影响,J292.1
- 明末书风嬗变现象研究,J292.1
- 郑和碑林的艺术设计研究,J292.1
- 论书法在数字时代的有效传播,J292.1
- 包世臣书学思想研究,J292.1
- 《浅析中国篆刻的艺术表现》,J292.4
- 书法的设计性与设计的书法元素,J292.1
- 清代行草流变及文化探源,J292.1
- 试论现代刻字艺术形质美感的传达方式,J292.4
- 两周金文书法浅探,J292.1
- 吴丈蜀“诗书合一”书法艺术初探,J292.1
- 汪新士篆刻艺术成就,J292.4
- 宋代僧人书法初探,J292.1
- 唐代书法教育研究,J292.1
- “印宗秦汉”现象研究,J292.4
中图分类: > 艺术 > 书法、篆刻 > 中国书法、篆刻 > 书法
© 2012 www.xueweilunwen.com
|