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彝汉吉祥图案表现手法比较研究

作 者: 陈飞鸿
导 师: 徐建德
学 校: 昆明理工大学
专 业: 中国少数民族艺术
关键词: 彝汉吉祥图案 表现手法 象征 谐音双关 文化内涵
分类号: J522
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 60次
引 用: 0次
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内容摘要


希望美好,祈祝平安,是人类共有的美好愿望。由于各民族文化背景不同,其表达方式也不同。本文通过对彝汉吉祥图案表现手法的异同进行比较研究,分析了其形成的原因,揭示其文化内涵。首先,笔者对彝汉吉祥图案的起源、发展、现状、主题及特点做作了简要介绍。其次,本文指出彝汉吉祥图案在表现手法上的相似性——寓意的手法。中国人偏重于对事物的整体把握,强调共性,崇尚含蓄,提倡统一与和谐,追求委婉曲折的暗示。这种整体思维的方式使中国人喜欢通过心灵的“悟”、去感受大千世界,在感受过程中,习惯于依据自己的价值取向在经验的范围内作出综合性的、直接性的、跳跃性的、快速性的结论,从而一瞬间达到意境的升华,完成主客体之间的彼此认同,把主题表现得委婉含蓄。再次,本文论述了彝汉吉祥图案在表现手法上的差异性。直觉思维使彝族人民常用象征的手法,表现出对生命的敬畏和对力量渴求,带有浓厚的原始宗教色彩。彝族吉祥图案中积淀着历史的、社会的、习俗的、文化的、宗教的诸多内涵。可以说就是不同生产力发展水平的标志,反映了社会关系的发展和人的意识的丰富,是彝族图腾崇拜的遗留,蕴藏着审美情趣、审美理想、审美追求,是彝族人民性格和心理的折射。而整体思维使汉族人民常用谐音双关的手法,表达了对“福”、“禄”、“寿”、“喜”的向往,充满了原始巫术思想。最后,本文从彝汉吉祥图案的保护、传承和运用等方面进行探讨,力求为现代设计提供更多的思路,同时对彝汉族吉祥图案文化的传承和发展也起到一定的促进作用。人们对传统吉祥图案文化进行了不同层次的思考,但都表现为一种文化回归意识,它不是对传统文化的自我陶醉和猎奇玩味,而是解脱文化危机和重构文化体系。吉祥图案艺术文化由民间世俗化的宗教生活走向现代化艺术潮流,是多种文化失落与相互交错的结果。

全文目录


摘要  3-4
Abstract  4-8
第一章 绪论  8-16
  1.1 研究的理论基础  8
  1.2 研究的范围  8-12
  1.3 研究内容  12
  1.4 研究的意义  12
  1.5 研究现状  12-15
  1.6 本论文创新点  15-16
第二章 彝族汉族概述  16-31
  2.1 彝族基本情况  16-20
  2.2 汉族基本情况  20-22
  2.3 彝汉吉祥图案概述  22-30
  本章小结  30-31
第三章 彝汉吉祥图案表现手法的相同之处  31-38
  3.1 彝汉吉祥图案常用的表现手法——寓意  31-32
  3.2 彝汉吉祥图案与整体思维  32-36
  本章小结  36-38
第四章 彝汉吉祥图案表现手法的差异  38-69
  4.1 彝族吉祥图案常用的手法——象征  38-53
    4.1.1 直觉思维与象征  42-43
    4.1.2 彝族吉祥图案与图腾崇拜  43-53
  4.2 汉族吉祥图案常用的手法——谐音  53-67
    4.2.1 汉族吉祥图案的主题  53-56
    4.2.2 汉族吉祥图案的谐音类型  56-60
    4.2.3 汉族吉祥图案与辩证思维  60-62
    4.2.4 汉族吉祥图案与语文巫术  62-67
  本章小结  67-69
第五章 彝汉族吉祥图案的魅力、保护和应用  69-76
  5.1 彝汉吉祥图案的魅力  69-70
  5.2 彝汉族吉祥图案的保护、传承与应用  70-75
    5.2.1 彝汉族吉祥图案的保护与传承  70-73
    5.2.2 彝汉吉祥图案在现代设计中的运用  73-75
  本章小结  75-76
结束语  76-77
参考文献  77-79
致谢  79-80
附录A (攻读学位期间发表的论文目录)  80-81
附录B (部分彝汉吉祥图案彩图)  81-83

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中图分类: > 艺术 > 工艺美术 > 中国工艺美术 > 图案集
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