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一般对象的现象学研究

作 者: 焦红星
导 师: 李朝东
学 校: 西北师范大学
专 业: 外国哲学
关键词: 一般对象 个别对象 抽象 本质直观 本质变更
分类号: B516.52
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
下 载: 47次
引 用: 0次
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内容摘要


一般对象是否存在以及如何存在,是西方哲学中一个重要的基本问题,在不同的发展阶段有不同的表现形式。现象学就是由西方两千多年来的主流哲学中一般和个别关系的论争引发的一场哲学运动。胡塞尔现象学突破了传统西方哲学对于个别和一般的割裂,从而形成了一般对象理论以及现象学方法。在《算术哲学》时期,胡塞尔力图从数的心理起源来解释数的根源,他把抽象解释为注意力的运用。在《逻辑研究》时期,胡塞尔在批判传统抽象理论的基础上探讨了一般对象及其相应直观方式。一般对象又叫共相,就是种类的观念统一;观念化的抽象又叫本质直观,就是一种“在直观的基础上直接把握种类统一的意识”。在超越论的现象学时期本质直观或本质还原包括了“本质直观的变更法”。胡塞尔一般对象理论及其本质直观的把握方法对现代西方哲学,尤其对海德格尔和舍勒的哲学产生了深刻的影响。海德格尔用它来进行对存在的存在的理解,舍勒使用胡塞尔开创的本质直观的方法进行对价值的伦常明察。胡塞尔把握一般对象的方式与中国哲学也存在着相互亲近的机缘,对于中国哲学的研究也具有重要的意义和价值。

全文目录


摘要  5-6
Abstract  6-7
前言  7-10
第一章 一般对象与个别对象的历史考察  10-25
  一、古希腊时期  11-15
  二、中世纪时期  15-19
  三、近代哲学时期  19-25
第二章 一般对象和本质直观  25-59
  一、胡塞尔前现象学时期追索数的基础  25-28
  二、《逻辑研究》中一般对象和本质直观  28-55
    (一) 一般与个体、对象与意识的含义  29-31
    (二) 一般对象和本质直观  31-39
    (三) 胡塞尔对传统抽象理论的批判  39-55
      1、对概念实在论的批判  39-44
      2、对极端唯名论的批判  44-53
      3、对传统实在论的批判  53-55
  三、一般对象和本质直观理论的深化  55-59
第三章 胡塞尔一般对象理论的效应  59-74
  一、胡塞尔的一般对象理论对海德格尔的影响  59-63
  二、胡塞尔的一般对象理论对舍勒的影响  63-65
  三、胡塞尔的一般对象理论与中国哲学  65-74
参考文献  74-76
后记  76

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中图分类: > 哲学、宗教 > 欧洲哲学 > 欧洲各国哲学 > 德国哲学 > 二十世纪哲学 > 胡塞尔(Husserl,E.1859~1938年)
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