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墨子政治伦理思想及其当代价值

作　者: 孙存志
导　师: 石路
学　校: 新疆师范大学
专　业: 伦理学
关键词: 墨子 政治伦理思想 当代价值
分类号: B224
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
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内容摘要


墨子是中国古代一位杰出的思想家,他的政治伦理思想内容是中国传统伦理思想宝库中的重要组成部分。目前对墨子的研究成果多数限于墨子与墨家本身的考证,以及墨经与墨辩的研究。对墨子政治伦理思想形成的基础的研究相对不足,特别是墨子政治伦理思想的当代价值还未引起足够的重视。本文以传承和弘扬中华传统文化为宗旨,致力于墨子的政治伦理思想研究,试图在辨证分析的基础上吸收其合理思想,联系现实探讨其当代价值,研究具有一定的理论意义和现实意义。本文分为四个部分,首先指出研究的意义,综述了国内外相关的研究现状,并阐述了本文的研究思路和方法;其次,墨子政治伦理思想的形成有其特定的时代背景。春秋战国之际,急剧变化的社会经济、政治结构以及宋文化与尧禹舜古文化等分别构成墨子政治伦理思想产生的社会经济、政治和思想文化基础;再次,从价值观和实践观两个角度阐释了墨子政治伦理思想内涵。墨子以“兼相爱,交相利”作为自己的奋斗目标,体现了以利他、利社会作为自己行为准则的价值观。通过“尚贤”、“尚同”、“节用”、“法仪”实践途径,实现其政治理想。墨子政治伦理思想特点总体上表现为利他主义、民本主义、节用主义和法治主义。最后运用马克思主义的观点辨证地分析了墨子政治伦理思想的历史价值和当代价值。墨子虽然代表平民阶层提出的美好愿望,但不可避免地具有时代所赋予的局限性,这正是墨子思想衰微的原因。在辨证分析的基础上,本文着重探讨了墨子政治伦理思想的当代价值。“兼爱”对于构建社会主义和谐人际关系和人与自然关系,“非攻”对于中国和平崛起,促进世界和谐,“尚贤”对于我们选拔和任用人才,实现人才强国,“尚同”对于实行决策的民主化和科学化、强化集体主义观念,都有值得我们今天继续弘扬和发展的时代价值。

全文目录


中文摘要  3-4
Abstract  4-8
1 引言  8-15
  1.1 选题意义  8-9
    1.1.1 理论意义  8
    1.1.2 现实意义  8-9
  1.2 文献综述  9-13
    1.2.1 关于墨子政治伦理思想形成的社会基础  9-10
    1.2.2 关于墨子政治伦理思想的内涵  10-12
    1.2.3 关于墨子政治伦理思想的当代价值  12-13
  1.3 研究的思路和方法  13-15
    1.3.1 研究思路  13-14
    1.3.2 主要研究方法  14-15
2 墨子政治伦理思想产生的社会基础  15-22
  2.1 墨子政治伦理思想产生的经济基础  15-16
    2.1.1 封建制小农经济生产模式开始形成  15
    2.1.2 社会经济结构发生急剧变化  15-16
  2.2 墨子政治伦理思想产生的政治基础  16-18
    2.2.1 诸侯争霸引起政治秩序的崩溃  16-17
    2.2.2 政治结构急剧变动和士阶层的兴起  17-18
    2.2.3 以人格神主宰世界和制约贵族  18
  2.3 墨子政治伦理思想产生的思想文化基础  18-22
    2.3.1 宋文化与尧禹舜古人文化的影响  19
    2.3.2 邾娄文化和清庙之守的影响  19-20
    2.3.3 墨子政治伦理思想与儒学的关系  20-22
3 墨子政治伦理思想的基本内容及特点  22-37
  3.1 墨子的政治伦理思想的基本内容  22-32
    3.1.1 墨子的政治伦理价值观  22-26
    3.1.2 墨子的政治伦理实践观  26-32
  3.2 墨子政治伦理思想的基本特点  32-37
    3.2.1 互利互爱的利他主义  32-33
    3.2.2 列德利民的民本主义  33-34
    3.2.3 厉行节约的节用主义  34-35
    3.2.4 言必立仪的法治主义  35-37
4 墨子政治伦理思想的当代思考  37-47
  4.1 墨子政治伦理思想评价  37-39
    4.1.1 墨子政治伦理思想的历史价值  37-38
    4.1.2 墨子政治伦理思想的局限性  38-39
  4.2 墨子政治伦理思想的当代价值  39-47
    4.2.1 “非攻”与人类和平  39-41
    4.2.2 “兼爱”与构建社会主义和谐社会  41-43
    4.2.3 “尚同”与社会主义民主政治建设  43-44
    4.2.4 “尚贤”与唯贤是举  44-47
结束语  47-48
参考文献  48-51
在读期间发表的论文  51-52
后记  52

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