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颜光敏及其思想研究

作　者: 乔敏
导　师: 李绍强
学　校: 曲阜师范大学
专　业: 中国古代史
关键词: 颜光敏明遗民民族意识归隐思想理学思想
分类号: K249
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
下　载: 55次
引　用: 1次
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内容摘要

民国初年以来，明末清初这一时段备受研究者关注。这是一个动荡不安、民族矛盾极其尖锐、民族意识高涨的时代，也是一个思想尤为活跃、名家辈出的时代，更是一个反思的时代。论文在此背景上，选择了复圣颜回后裔颜光敏作为研究对象，欲从他的家世、个人经历和思想来反观时代在个体身上所造成的影响。颜光敏是一个有思想的文学家，也是一入仕了清朝并受皇帝恩赐的圣人后裔，但他又是一名背负家仇国恨、有着强烈民族意识的明遗民后代。他敬仰抗清英烈和遗民志士，与很多明遗民都有交往并结下了深厚的友情。他深受儒家思想影响，有“治国平天下”之志，在民族矛盾极其尖锐的清初，入仕了清朝，这对他而言，已是一种艰难的选择，却还要承受着清廷对汉人官员的压制和不信任、承受着官场上的黑暗腐败和尔虞我诈。理想在现实面前破灭，颜光敏愤怒地对此进行了揭露和控诉，并在压抑之下产生了归隐的想法。而对现实问题，颜光敏在深层次上进行了反思。他反对独尊朱学，反对将朱熹注《四书》作为科举定本，反对盲信程朱理学，并以客观的治学态度对朱学提出了诸多异议，这在当时具有一定的进步意义。论文主要是利用了现存的颜光敏的著述等一些珍贵资料，在他人尚未涉及的领域进行了一定深度地探索。研究颜光敏的过程，同时也是对珍贵文献资料开发和利用的过程，这也是本文最初选题时的一个意向。

全文目录

摘要  2-3
Abstract  3-6
导言  6-10
第一部分: 时代与生平  10-22
  一、清初文化政策对士人的影响  10-14
    (一) 恢复科举  11-12
    (二) 崇儒重道  12-13
    (三) 荐举博学鸿儒  13-14
    (四) 民族高压  14
  二、颜光敏的生平及交游  14-22
    (一) 家世  15-16
    (二) 从学的早年时期  16-18
    (三) 仕宦生涯的初期  18-19
    (四) 居家著述与游历时期  19-21
    (五) 仕宦生涯的后期  21-22
第二部分: 颜光敏思想  22-56
  一、颜光敏的民族意识  22-34
    (一) 对家仇国难的感怀  23-25
    (二) 对明遗民的称颂  25-27
    (三) 对故国的思念  27-31
    (四) 对清朝的疏离  31-34
  二、颜光敏的归隐思想  34-44
    (一) 入仕心态  35-37
    (二) 归隐思想的产生及表现  37-44
  三、颜光敏的理学思想  44-56
    (一) 格致论  45-51
    (二) 反对盲目尊信朱学  51-56
结语  56-58
参考文献  58-60
学习期间发表的学术论文  60-61
致谢  61

颜光敏及其思想研究

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